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04/10/2017 1 Philosophie générale – L1 Cours n°4 Introduction à la métaphysique

04/10/2017 1 Philosophie générale – L1 Cours n°4 Introduction à la métaphysique Lectures… si cela vous tente ! • Dawkins est un militant de l’athéisme. • Il discute l’hypothèse de Dieu qui selon l’auteur ne doit pas être laissée aux seuls théologiens. • Un regard de biologiste évolutionniste et un engagement athée soutenu par des arguments qui cherchent à mettre à mal les théories du « dessein intelligent ». Lectures… si cela vous tente ! • Swinburne questionne la valeur explicative de l’hypothèse théiste • Il soutient un argument qui, selon lui, « dépasse » les explications de la science à laquelle il ne s’oppose pas. • Il s’oppose à la tension entre science et croyance en Dieu. Les deux thèses NATURALISME SCIENCE THEISME RELIGION Qu’en est-il du conflit entre la naturalisme et le théisme ? Où se situe-t-il ? Le géocentrisme (domination de l’explication théiste) Les deux thèses La Terre est le centre de l'univers, et elle est immobile. Les changements des saisons et de jour et nuit se font par mouvements extérieurs à la Terre. L’homme qui habite sur la Terre est alors lui aussi au centre de l’univers. Il est au centre de la création. Depuis aristote… L’héliocentrisme (l’explication naturaliste défie le théisme) Les deux thèses L'héliocentrisme s'oppose au géocentrisme en plaçant le Soleil (plutôt que la Terre) au centre de l'Univers. Copernic fut le premier à proposer un modèle héliocentrique. On doit à Galilée les observations astronomiques et les premiers principes mécaniques justifiant l'héliocentrisme. 1616 04/10/2017 2 La théorie de l’évolution (l’explication naturaliste blesse une seconde fois le théisme) Les deux thèses Toutes les espèces vivantes ont évolué au cours du temps à partir d'un seul ou quelques ancêtres communs grâce à un processus connu sous le nom de « sélection naturelle ». 1859 Les deux thèses NATURALISME SCIENCE THEISME RELIGION Selon la croyance chrétienne, Dieu a créé l’homme à son image, ce qui inclut notre capacité, comme Dieu lui-même, d’avoir une connaissance de soi et du monde. La tentative de la théologie naturelle (réconcilier les deux explications en donnant un avantage au théisme) Les deux thèses Conflit ou concorde ? • B. Russell • D. Dennett • R. Dawkins • R. Swinburne • A. Plantinga • R. Pouivet Lectures… si cela vous tente ! Introduction : Qu’est-ce que la métaphysique ? 1. Peut-on faire vraiment de la métaphysique ? A quoi peut-elle bien servir ? 2. Y-a-t-il une vérité objective ? 3. Que sommes-nous ? Le plan… Introduction : Qu’est-ce que la métaphysique ? 1. Peut-on faire vraiment de la métaphysique ? (A quoi peut-elle bien servir ?) • Deux obstacles : a) KANT b) Le scientisme, le positivisme Le plan… 04/10/2017 3 Immanuel Kant 1724 - 1804 Il prétend montrer que toute connaissance est relative au sujet humain, au sens où nous appréhenderions le monde à travers notre sensibilité et notre entendement sans jamais pouvoir atteindre la « chose en soi », c'est-à-dire la réalité telle qu'elle est en elle- même. Notamment, l'espace et le temps relèveraient du sujet et non de la chose en soi. Bref, sans sujet, pas d'espace ni de temps ! Kant (premier obstacle) • Que puis-je savoir ? Théorie de la connaissance. • Que dois-je faire? Éthique • Que m’est-il permis d’espérer ? Ethique, politique et religion Kant, les questions… Critique de la raison pure (1781) Théorie de la connaisance Critique de la raison pratique (1788) Éthique Critique de la faculté de juger (1790) Esthétique Kant, son oeuvre « Celui qui soutiendrait que quatre-vingts pour cent de la philosophie du vingtième siècle dérive, sinon dans le détail de la philosophie kantienne, du moins de la révolution copernicienne, n'exagérerait certainement pas. » M. Ferraris 04/10/2017 4 Kant « Qui n’a pas ouvert pour la première fois la Critique de la raison pure avec le même mélange de terreur et de respect que ceux qu’éprouve Indiana Jones en ouvrant quelque grimoire qui le conduira vers des aventures échevelées? Qui n’a pas poursuivi sa lecture quand bien même chaque page se révélait encore plus incompréhensible que la précédente? Par quel miracle les philosophes les plus obscurs ont-ils le don de provoquer la fascination de leurs lecteurs ? » P. Engel, préface à Good Bye Kant Kant « comme me l’a suggéré récemment un adolescent qui envisageait de faire des études de philosophie, avoir en main un exemplaire de la Kritik der reinen Vernunft donne du prestige auprès des filles… … Kant nous intimidait et nous faisait éprouver des frissons spéculatifs chaque fois qu’il provoquait un choc mystérieux de concepts: «esthétique transcendantale», «amphibologie des concepts de la réflexion», «déduction métaphysique», «schématisme des concepts purs», sans parler de «synthétique a priori», «unité originairement synthétique de l’aperception», «synthèse de la recognition dans le concept». » P. Engel, préface à Good Bye Kant Kant « Qu’on soit étudiant ou philosophe professionnel, critiquer Kant, l’accuser de se contredire ou seulement suggérer qu’il pourrait avoir fait des confusions ou n’avoir pas donné d’argument pour telle ou telle de ses thèses, était (est?) accueilli avec un brin de condescendance apitoyée. » P. Engel, préface à Good Bye Kant Kant « Certains philosophes sont comme ces hôtes qui ne savent pas prendre congé. On a beau multiplier les bâillements et les signes de fatigue, ils restent là, à pérorer. Kant est un peu l’un de ces Séraphin Lampion de la philosophie, qu’on a peine à congédier. Mais c’est la marque d’un grand philosophe que de rester, d’être un vrai pot de colle. Kant fut congédié souvent. Mais il ne cessa de faire retour, quelquefois chez ceux-là même qui l’avaient congédié, y compris chez les philosophes analytiques qui s’étaient fait de l’anti-kantisme une spécialité. » P. Engel, préface à Good Bye Kant Kant « La Critique de Kant est un tissu de subtilités et d’absurdités. » Johann Gottfried von Herder Kant « Le plus rare et le plus compliqué des musées d’antiquité. » William James « Le kantisme a les mains pures, mais il n’a pas de mains. » Charles Peguy « Kant a parfaitement démontré l’idéalité du réel, mais il n’a pas démontré la réalité de l’idéal, et par conséquent pas non plus la réalité du réel. » Friedrich Schlegel 04/10/2017 5 Kant « C’est que jamais rien n’arrive, sans qu’il y ait une cause ou du moins une raison déterminante, c’est-à-dire quelque chose qui puisse servir à rendre raison a priori, pourquoi cela est existant plutôt que non existant, et pourquoi cela est ainsi plutôt que de toute autre façon. » Leibniz, Essais de théodicée (1710). Kant « Tout ce que j’ai reçu jusqu’à présent pour le plus vrai et assuré, je l’ai appris des sens ou par les sens : or j’ai quelquefois éprouvé que ces sens étaient trompeurs, et il est de la prudence de ne se fier jamais entièrement à ceux qui nous ont une fois trompés. » Descartes, Méditations (1ère) Kant Kant « Supposons que l’esprit soit, comme on dit, du papier blanc (tabula rasa), vierge de tout caractère, sans aucune idée. Comment se fait-il qu’il en soit pourvu ? D’où tire-t-il cet immense fond que l’imagination affairée et limitée de l’homme dessine en lui avec une variété presque infinie ? D’où puise-t-il ce matériau de la raison et de la connaissance ? Je répondrai d’un seul mot : de l’expérience ; en elle, toute notre connaissance se fonde et trouve en dernière instance sa source. » Locke, Essais sur l’entendement Kant « … tout ce pouvoir créateur de l’esprit n’est rien de plus que la faculté de combiner, transposer, diminuer les matériaux que nous fournissent les sens et l’expérience. … « il n’est rien dans l’intellect qui n’ait été d’abord dans la sensibilité. » Hume, Enquête sur l’entendement Kant 04/10/2017 6 Kant Objets pour nous Phénomènes Objets Objets en soi Noumènes Conscience de soi expérience Inconnaissable ! JUGEMENTS ANALYTIQUES A PRIORI JUGEMENTS SYNTHÉTIQUES A POSTERIORI EXPLICATIFS ceux dans lesquels l'attribut est contenu dans le sujet et qui n’apportent rien de nouveau au prédicat. On les obtient en raisonnant: Ex.: Le triangle a trois angles. Ex.: Tous les corps ont un volume. TYPIQUES DES MATHÉMATIQUES EXTENSIFS, puisque l'attribut ajoute quelque chose qui n'était pas contenu dans le sujet. Ils apportent de nouvelles informations grâce à l’expérience. Ex.: Tous les corps ont une masse. Ex.: Quand il pleut et qu’ il y a du soleil on voit l’arc-en-ciel. TYPIQUES DE LA PHYSIQUE Kant Concepts a priori Objets en soi Noumènes Entendement Expérience que je fais des objets Inconnaissable ! 1 2 3 Pour Hume, seul ce qui est accessible par les sens nous permet d’accéder à la réalité. Est-ce que Hume ne se trompe pas se demande Kant ? Kant considère que la sensibilité est un moyen pour atteindre le réel. C’est la sensibilité qui nous permet d’accéder aux concepts d’espace et de temps. Pour Kant, l’espace et le temps sont des intuitions pures. Sans l’espace et le temps nous ne pourrions rien percevoir. L’espace et le temps sont des cadres de l’esprit. Pour Kant l’esprit uploads/Philosophie/ cours-4-pdf 1 .pdf