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La beaute dans l x27 art contemporain

La Beauté dans l'art contemporain Christine Sourgins Pour un historien d'art spécialiste de l'Art contemporain il est de bon ton aujourd'hui d'a ?rmer qu'on ne sait pas ce que c'est que la Beauté J'appartiens à ces historiens dissidents qui pensent que la Beauté est constatable mais pas prédictible Oui nous avons des choses sur la Beauté donc nous pouvons la constater non je ne sais pas le tout de la beauté donc je ne peux pas la dé ?nir je ne peux pas en donner la recette C'était l'erreur de l'académisme avoir voulu faire de la forme une formule Depuis des siècles la Beauté se constate dans l'art et l'on parlait spontanément de beaux-arts jusqu'à Marcel Duchamp - En celui-ci promeut un urinoir à la dignité d' ?uvre d'art Fontaine ? est un ready-made un objet appartenant à la vie quotidienne détourné de sa fonction utilitaire devenant ?uvre d'art par la volonté de l'artiste Cette dé ?nition exclut la Beauté Duchamp n'a pas besoin de cette hypothèse Duchamp dont les idées s'imposent à la ?n de sa vie s'agaçait en qu'on réintroduise à toute force la notion de Beauté je leur ai jeté le porte-bouteilles et l'urinoir à la tête comme une provocation et voilà qu'ils en admirent la beauté esthétique ? Duchamp est le père le pape ? de l'Art dit contemporain Or que voit-on dans les grands centres d'art très contemporain Des murs recouverts de purée carotte ?uvre de Michel Blazy ou bien Gijs Müller un artiste qui serre la main des passants autrement dit de l'esthétique dite relationnelle ? ou bien encore rien du tout comme à Beaubourg en lors de la rétrospective sur le vide salles entièrement vides L'essentiel de la démarche artistique ne consiste plus dans ce cas à solliciter l'appréciation favorable Lettre à Hans Richter le novembre C c'est beau ? au point qu'un philosophe Anne Cauquelin forgé le concept de décept ? il su ?t que l' ?uvre déçoive po être jugée e ?cace auprès du public et soit valorisée par le milieu l'Art dit contemporain qui n'est l'art que d'une toute petite part de nos contemporains les disciples de Duchamp En fait Duchamp a changé la dé ?nition de l'art Jusqu'à lu l'idée mais aussi l'émotion le rêve la vision était incarnée dm' une forme dans une matière sensible souvent gr? ce à un travail u savoir-faire Jusque-là pour l'artiste la forme était un don d sens pour le spectateur le sens est un don de la forme il y a u lien organique entre les deux Après Duchamp il y a rupture entre le fond et la form l'intention va devenir hégémonique Dès lors avoir des idées ci les indexer à des objets par un discours peut su ?re ainsi l'expo sition sur le vide comportait un catalogue de pages L'art Il une base conceptuelle II y aura donc désormais deux sphère artistiques di ?érentes celle de l'art dans sa dé ?nition première et celle de l'art duchampien Duchamp n'a pas