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La main egale de la pensee

La main égale et rivale de la pensée l ? une n ? est rien sans l ? autre Conférence d ? André Leroi-Gourhan professeur à la Sorbonne première di ?usion le mars sur France Culture ? ? On peut se demander quel rapport peut bien exister entre la main de l ? homme et son langage On peut imaginer après ce qui a été dit au cours des conférences précédentes qu ? il existe tout de même un certain rapport étant donné en particulier ce que nous avons vu de la liaison très ancienne paléontologique qui appara? t déjà dès l ? ère primaire dans les premiers amphibiens qui sortent de l ? eau pour gagner la terre ferme dans la liaison dis-je entre la main et la face entre les actions manuelles et les actions faciales et puisque ?nalement la face est l ? instrument du langage de l ? homme son outil et que la main est l ? instrument des techniques de l ? homme il n ? est pas sans intérêt d ? essayer d ? établir le lien entre les deux Qu ? entendre d ? ailleurs par langage et à quel moment le langage peut-il appara? tre dans l ? espèce humaine La distinction entre le langage de l ? homme et ce qu ? on pourrait considérer comme le langage des animaux est à première vue assez di ?cile à établir En e ?et on conna? t chez certains animaux chez les primates en particulier mais même chez certains carnassiers des signaux vocaux qui peuvent être assez nombreux et se référer à des circonstances assez variées pour qu ? on ait parfois prononcé le mot langage à leur sujet et si les quadrupèdes avaient un langage le lien entre ce langage et le langage de l ? homme bipède deviendrait assez incertain Le lien entre le langage de l ? homme et le langage des animaux si langage il y avait n ? apparaitrait pas aisément En fait ce qui marque le langage des animaux c ? est son caractère instantané ce sont en réalité des signaux qui naissent sous une impulsion extérieure et on ne voit jamais des animaux répéter des signaux pour se raconter une histoire Or ce qui caractérise le fait de langage proprement humain c ? est la possibilité de s ? exprimer au passé et au futur et non pas simplement sous l ? impulsion du présent de sorte qu ? on peut dire qu ? il reste du langage de l ? animal dans l ? homme mais il n ? y a pas de langage humain dans l ? animal Sur cette double considération d ? une part de la di ?érence entre le langage de l ? homme et le langage des animaux et d ? autre part de l ? association entre les actions manuelles et les actions faciales est-ce qu ? il n ? est pas possible de tirer quelque chose de