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ΠΌΛΕΜΟΣ ΠΆΝΤΩΝ ΠΑΤΉΡ. LES PRÉSOCRATIQUES DANS LA RECHERCHE DES ANNÉES 1920 Glen

ΠΌΛΕΜΟΣ ΠΆΝΤΩΝ ΠΑΤΉΡ. LES PRÉSOCRATIQUES DANS LA RECHERCHE DES ANNÉES 1920 Glenn W. Most Presses Universitaires de France | « Les Études philosophiques » 2010/2 n° 93 | pages 235 à 253 ISSN 0014-2166 ISBN 9782130577089 DOI 10.3917/leph.102.0235 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2010-2-page-235.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Distribution électronique Cairn.info pour Presses Universitaires de France. © Presses Universitaires de France. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 09/01/2022 sur www.cairn.info via Universitat de Valencia (IP: 147.156.224.157) © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 09/01/2022 sur www.cairn.info via Universitat de Valencia (IP: 147.156.224.157) PólemoV pάntwn patήρ. Les Présocratiques dans la recherche des années 19201 Les Présocratiques de Diels PólemoV pάntwn men patήr ἐsti… Ainsi parlait Héraclite. Si ce n’est peut-être pas le cas dans d’autres domaines, force est de reconnaître que pour la recherche sur Héraclite et les autres Présocratiques, la Première Guerre mondiale fut une sorte de père. Car dans la décennie suivant cette guerre, les études consacrées aux premiers philosophes grecs ont connu un essor sans précédent ni postérité. Pendant cette période, les textes des philosophes grecs ont fait l’objet d’un soin éditorial tout particulier. L’édition complète de Hermann Diels, édition de référence qui dominait et déterminait le champ de la recherche avec ses Fragmente der Vorsokratiker2, fut alors rejointe par trois autres anthologies dont l’une était même destinée aux lycéens3. Tous les Présocratiques ont bénéficié de cet essor, mais Héraclite en particulier jouissait d’une popularité étonnante, y compris hors de l’Université, comme 1. La présente contribution est extraite de G. Most, « PólemoV pάntwn patήr. Die Vorsokratiker in der Forschung der Zwanziger Jahre », in H. Flashar (éd.), Altertumswissenschaft in den 20er Jahren. Neue Fragen und Impulse, Steiner, Stuttgart, 1995, p. 87-89, 92-114. 2. H. Diels, Die Fragmente der Vorsokratiker, Zurich, 1903, 21906, 31912, 41922, éd. W. Kranz 51934, 181989. E. Howald parle même d’« époque dielsienne » dans son « Bericht über die Vorsokratiker (einschliesslich Sophistik) aus den Jahren 1897 bis zur Gegenwart », in Jahresbericht über die Fortschritte der Altertumswissenschaft 49/197 (1923), 139-192, cit. 141. Parmi les bulletins bibliographiques des années 1920, cf. également D. Tarrant, « Ancient Philosophy », in The Year’s Work in Classical Studies 15 (1921-1922), 59-69 ; 16 (1922-1923), 55-63 ; 17 (1923-1924), 57-66 ; 18 (1924-1925), 55-64 ; 19 (1925-1926), 63-72 ; 20 (1926- 1927), 59-68 ; 21 (1927-1928), 65-73 ; 22 (1928-1929), 63-73 ; 23 (1929-1930), 65-76 ; M. Lacroix, « Bulletin bibliographique. Philosophie (1919-1923) », in reg 35 (1922), 261- 264 ; 36 (1923), 541-545 ; M. Wundt, « Philosophie 1912-1925 », in arw 24 (1926), 319- 366 ; J. Pavlu, « Sammelbericht zur Geschichte der Philosophie des Altertums », in Zeitschrift für die Österreichischen Mittelschulen 2 (1926-1927), 82-90 ; G. de Ruggiero, « Alcuni recenti studi sulla filosofia greca », in La Critica 26 (1928), 169-181 ; E. des Places, « Bulletin d’an- cienne philosophie grecque », in Recherches de Science Religieuse 21 (1931), 105-128. 3. W. Nestle, Die Vorsokratiker in Auswahl, Iéna, 1908, 21922; K. W. Schmidt, Die Vorsokratiker. Eine Auswahl für den Schulgebrauch, Berlin, 1924; M. Grünwald, Die Anfänge der abendländischen Philosophie. Fragmente und Lehrberichte der Vorsokratiker, Zurich, 1925. Les Études philosophiques, n° 2/2010, p. 235-253 © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 09/01/2022 sur www.cairn.info via Universitat de Valencia (IP: 147.156.224.157) © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 09/01/2022 sur www.cairn.info via Universitat de Valencia (IP: 147.156.224.157) 236 Glenn W. Most en témoignent les cinq éditions et traductions exclusivement consacrées à ce penseur, autant d’ouvrages de vulgarisation que les éditeurs allemands ont publiés en l’espace de seulement sept ans1. Parallèlement, on commença à étudier en profondeur le contexte historique et intellectuel des philoso- phes présocratiques (les premiers prosateurs, les Orphiques) dans des recueils ambitieux et scientifiquement plus fiables2. Celui qui s’intéressait dans les années 1920 aux Présocratiques n’était pas laissé démuni face aux textes originaux, car les librairies regorgeaient alors de présentations consacrées à la philosophie grecque en général et à sa première phase en particulier, si bien qu’on pourrait presque s’étonner que les libraires aient pu trouver encore de la place pour d’autres thèmes. Les deux présenta- tions générales les plus influentes de cette période étaient Die Philosophie der Griechen in ihrer geschichtlichen Entwicklung, par Eduard Zeller3 et Grundriss der Geschichte der Philosophie par Friedrich Ueberweg et Karl Praechter4. En l’espace de dix ans, au moins vingt-cinq autres histoires de la philosophie grecque en langue allemande furent publiées ou rééditées5 ; la plupart d’en- 1. F. Schirmer, Heraklit. Eine Auswahl der Fragmente des Ephesiers, Nürnberg, 1922; E. Köppen, Heraklit. Die Fragmente, Potsdam, 1924; G. Burckhardt, Heraklit, seine Gestalt und sein Künden. Einführung, Übertragung, Deutung, Zurich, 1925; B. Snell, Heraklit. Fragmente, Munich, 1926; F. Herrmann, Heraklit. Über das All, Berlin, 1929. 2. O. Kern, Orphicorum fragmenta, Berlin, 1922; F. Jacoby, Die Fragmente der griechi- schen Historiker. I: Genealogie und Mythographie, Berlin, 1923, 21957; J.L. Heiberg, Corpus medicorum graecorum. I, 1: Hippocratis opera, Leipzig, 1927. 3. Il est significatif que seule la première section sur les Présocratiques fut mise à jour dans le premier tome : Allgemeine Einleitung. Vorsokratische Philosophie, éd. Lortzing et Nestle, 61919, 71922. 4. Grundriss der Geschichte der Philosophie. I: Das Altertum, 111920, 121926. 5. E. Zeller, Die Philosophie der Griechen in ihrer geschichtlichen Entwicklung. I: Allgemeine Einleitung. Vorsokratische Philosophie (éds. F. Lortzing et W. Nestle), Leipzig, 61919, 71922; A. v. Aster, Geschichte der antiken Philosophie, Berlin, 1920; W. Kinkel, Allgemeine Geschichte der Philosophie. Entwicklung des philosophischen Gedankens von Thales bis auf unsere Zeit. I: Geist der Philosophie des Altertums, Osterwieck, 1920; V. Kolb, Aussprüche der Weltweisen des Altertums über Gott, Seele und Unsterblichkeit, Vienne, 1920; L. Stein, Geschichte der Philosophie bis Platon, Munich, 1920; F. Ueberweg, Grundriss der Geschichte der Philosophie. I: Das Altertum (éd. K. Praechter), Berlin, 111920, 121926; E. Hoffmann, Die griechische Philosophie von Thales bis Platon, Leipzig / Berlin, 1921; K. Joel, Geschichte der griechischen Philosophie I, Tübingen, 1921; G. Kafka, Die Vorsokratiker, in Geschichte der Philosophie, II, 20, Munich, 1921; W. Capelle, Geschichte der Philosophie. I: Die griechische Philosophie. 1: Von Thales bis Leukippos, Berlin, 1922; T. Gomperz, Griechische Denker. Eine Geschichte der antiken Philosophie I (éd. H. Gomperz), Berlin / Leipzig, 41922; H. Leisegang, Griechische Philosophie von Thales bis Platon, in Jedermanns Bücherei, Abt. Philosophie, Breslau, 1922; H. v. Arnim, Die europäische Philosophie des Altertums, in W. Wundt et al. (éd.), Allgemeine Geschichte der Philosophie, in Die Kultur der Gegenwart I, 5, Leipzig / Berlin, 21923, 94-263 ; O. Dittrich, Die Systeme der Moral. Geschichte der Ethik vom Altertum bis zur Gegenwart. I: Altertum bis zum Hellenismus, Leipzig, 1923; F . Neubauer, Grosse Denker. Eine Einführung in die Philosophie, Francfort, 1923; W. Windelband, Geschichte der abendländischen Philosophie im Altertum (éd. A. Goedeckemayer), in Müllers Handbuc V, 1, 1, Munich, 1923; R. Hönigswald, Die Philosophie des Altertums. Problemgeschichtliche und systemati- sche Untersuchungen, Berlin / Leipzig, 21924; K. Vorländer, Die griechischen Denker vor Sokrates, in Philosophie. Eine Reihe volkstümlicher Darstellungen 2, Leipzig, 1924; W. Windelband, Lehrbuch der Geschichte der Philosophie (éd. E. Rothacker), Tübingen, 111924; E. Cassirer et E. Hoffmann, Geschichte der antiken Philosophie, in Lehrbuch der Philosophie (éd. M. Dessoir), Berlin, 1925, 7-256; E. Howald, Die Anfänge der europäischen Philosophie, Munich, 1925; H. Meyer, Geschichte der alten Philosophie, in Philosophische Handbibliothek 10, Munich, 1925; E. Howald, Ethik des © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 09/01/2022 sur www.cairn.info via Universitat de Valencia (IP: 147.156.224.157) © Presses Universitaires de France | Téléchargé le 09/01/2022 sur www.cairn.info via Universitat de Valencia (IP: 147.156.224.157) 237 Les Présocratiques dans la recherche des années 1920 tre elles sont aujourd’hui tombées dans l’oubli, parmi lesquelles certaines qui à l’époque jouissaient d’un crédit particulier, telles que la Geschichte der griechischen Philosophie I par Karl Joels (qui n’est plus éditée depuis 1921), et la Geschichte der antiken Philosophie par Ernst Cassirer et Ernst Hoffmann, publiée dans le Lehrbuch der Philosophie de Max Dessoir (1925). À comparer cette situation à celle prévalant dans d’autres pays européens, force est de conclure que l’intérêt massif pour les Présocratiques était surtout un phé- nomène allemand : en Angleterre, en France et en Italie, excepté le cas de John Burnet avec sa Early Greek Philosophy, cette vogue présocratique n’arriva que plus tard et fut loin de faire autant d’effet qu’en Allemagne1. L’abondance presque effrayante des études monographiques et thématiques publiées à l’époque, fut initiée par le Parmenides und die Geschichte der Philosophie de Karl Reinhardt uploads/Philosophie/ polemos-panton-patir-les-presocratiques-dans-la-recherche-des-annees-1920.pdf