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Lart musulman un langage et une expression de la foi

L ? ART MUSULMAN UN LANGAGE ET UNE EXPRESSION DE LA FOI Par le Dr Dalil BOUBAKEUR Recteur de l ? Institut Musulman de la Grande Mosquée de Paris Pour rester conforme aux principes de l ? Islam l ? art musulman qu ? il soit décoratif profane ou religieux présente dans ses règles classiques une esthétique qui se veut éloignée de toute représentation ?gurée de l ? être humain ou des êtres vivants dans la nature Coran - Ô croyants le vin les idoles et les èches divinatoires sont une abomination éloignez- vous en Par ailleurs en détruisant les idoles et images dans le temple de la Kaaba o? il entra en le Prophète SAWS déclara Les Anges n'entrent pas dans un temple o? il y a des images tamathil Cet interdit a pour cause le refus d'imiter Dieu Seul Créateur des êtres animés surtout les statues qui portent de l'ombre L'art musulman résulte de l'in uence de la théologie et de la philosophie religieuses sur la technique des divers artistes Né essentiellement de préoccupation religieuses l'art musulman créé véritablement une Nouvelle esthétique Les sources d ? inspiration historique sont Byzance Constantinople dont l ? empire est progressivement occupé par les musulmans puis dans un deuxième temps l ? Inde XIII ème siècle et en ?n la Perse Chiraz Tabriz art de l ? enluminure à partir du XIVème siècle Mais des in uences syriaques chaldéennes indiennes égyptiennes chinoises ou mongoles vont selon les régions du monde musulman manifester leur empreinte Par ailleurs partant du constat qu'il n'y a dans la Nature de science ni de beauté que du général l'esthétique musulmane dans les formes ?gurées ne sera jamais qu'une esthétique du concept une expression des idées-forces qui ont forti ?é la foi et la civilisation de l'Islam faisant de l'art musulman une profonde révolution esthétique C ? est aux XVII ème siècle en Inde que l ? empereur mongol AKBAR mort en lui-même peintre lève l ? interdit concernant la représentation ?gurée Vont appara? tre alors des portraits et des ébauches stylisées de personnages parfois stéréotypés L ? artiste musulman ne veut pas imiter les êtres créés par Dieu seul et ne pourra sculpter des statues dont l ? édi ?cation pourrait rappeler les idoles détruites dans le temple de la Kaaba en par le Prophète de l ? Islam Ainsi à partir du XVII siècle l'esthétique en pays d'Islam cessera d'être un art vraiment musulman qui restera avant tout un art de représentation et d'expression de la foi islamique Les caractéristiques de l ? art islamique sont C ?? traduire le message et les valeurs du Coran universel cosmique permanent Le caractère éminemment abstrait de l ? art musulman se veut spiritualiste par l ? harmonie des lignes et la beauté des formes Le refus d'imiter les apparences sensibles caractérise tout uniment l'art musulman et l'art abstrait contemporain ?? il assure une fonction inductive de la foi vers la prière l ? absolu et la méditation sur