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La vraie image selon gina pane quelques reflexions pour une anthropologie des images de l x27 art corporel

La vraie image selon Gina Pane Quelques ré exions pour une anthropologie des images de l ? art corporel Janig Bégoc Dans les années l ? ?uvre de Gina Pane a suscité des rejets Sur un mode ironique et critique les observateurs de l ? époque ont rapidement assimilé les protagonistes de l ? art corporel à deux séries de ?gures les martyrs et les fous en envisageant leurs gestes à l ? aune d ? un cadre tantôt religieux posture messianique ? tantôt pathologique et médical masochisme ? repli sur soi ? complaisance au morbide ? Découlant d ? une interprétation littérale et d ? un jugement moral porté sur leur comportement ? cette double imagerie tire son origine de la façon dont les critiques ont considéré l ? usage de la blessure et du sang dans l ? art corporel comme une exaltation de la sou ?rance ? Lourde de conséquence elle a conduit Gina Pane à élaborer un discours de justi ?cation un système de défense au sein duquel la blessure n ? a eu de cesse d ? être minimisée Je me blesse mais ne me mutile jamais ? a t-elle incessamment répété en dénonçant le cadre pathologique dans lequel son ?uvre était enfermée Le sang érigé en tabou A ?n de minimiser ses blessures et d ? éloigner son travail de ces champs religieux et pathologique Gina Pane a particulièrement accentué quatre aspects de son travail En premier lieu elle a cherché à valoriser la dimension théorique de ses blessures Celles-ci étaient réalisées avec une lame de rasoir et de manière plus rare avec des débris de verre Or comme pour en minimiser les e ?ets l ? artiste a largement di ?usé dans les années une photographie intitulée Blessure théorique sous-titrée au verso par une mention manuscrite Première blessure février ? On y voit l ? artiste réaliser trois gestes successifs avec une Gina Pane La douleur ? Les Revues parlées Paris Centre Georges Pompidou n p Clame de rasoir découper un papier fendre un tissu inciser un doigt Dans ce document à valeur de manifeste le geste de Gina Pane semble retenu et mesuré Comme l ? a souligné Anne Tronche il s ? agit d ? un geste ré échi préalablement déterminé pour répondre à une fonction clairement analysée par l ? artiste ? Utilisant la lame comme un crayon la blessure appara? t littéralement comme un outil de langage comme un concept et le sang y est singulièrement absent Le deuxième aspect accentué par Gina Pane pour dé ?nir et justi ?er son travail est la fonction sociologique du sang et la dimension politique de ses actes de blessure Par exemple les photographies de l ? Escalade non anesthésiée au cours de laquelle elle gravit pieds et mains nus une échelle constituée de barreaux acérés sont toujours accompagnées du texte suivant Escalade ?? Assaut d ? une position au moyen d ? échelles Stratégie qui consiste à gravir les échelons L