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UNIVERSITE LYON 2 Institut d’Etudes Politiques de Lyon L’existence de la corrid

UNIVERSITE LYON 2 Institut d’Etudes Politiques de Lyon L’existence de la corrida au XXI e siècle Analyse et perspectives de l’ « exception culturelle corrida » ANDRIEU Guilhem Politique, Culture, Espace Public Sous la direction de Bernard LAMIZET Soutenu en Septembre 2009 Membre du jury : Francis WOLFF Table des matières Remerciements . . 5 Introduction . . 6 I. La Tauromachie sous un angle anthropologique . . 10 Chapitre Premier : Pourquoi le taureau ? . . 10 A. D’animal déifié à créature diabolique : le taureau comme animal fascinant . . 10 B. L’expression de qualités humaines par le taureau: bravoure, noblesse, caste . . 15 Chapitre Second : Tauromachies et hispanité . . 17 A. La Péninsule Ibérique, espace favorable à l’ancrage de la tauromachie : . . 19 B. Les autres foyers taurophiles . . 23 C. Corrida et jeux de pouvoir . . 26 Chapitre Troisième : Le Torero Et Son Public . . 29 A. Le Torero, entre légende noire et légende rose . . 29 B. Le public des corridas : entre diversité et relativisme culturel aficionado . . 34 II. L’intellectualisation de la corrida : signification, symbolique et esthétique de la tauromachie . . 39 Chapitre Premier :Voir la corrida comme un rite ou un jeu ? . . 39 A. La Tauromachie présente les éléments constitutifs d’un jeu… . . 39 B. Mais sa symbolique revêt une dimension rituélique : . . 43 Chapitre Second : Symbolique et esthétique de la corrida . . 46 A. La corrida, un « produit hybride et obscur » 97 . . 47 B. La corrida, institutionnalisation esthétique de la mort . . 50 Chapitre troisième : Littéraires, Artistes et corrida. La tauromachie comme objet de fiction . . 53 A. La corrida dans la fiction littéraire : de l’époque pré-romantique à nos jours . . 54 B. La fiction « image et son » . . 58 III. La corrida comme objet de débat dans l’espace public . . 66 Chapitre Premier : Débat public, médias, tauromachie . . 66 A. L’évolution du débat public . . 67 B. La corrida comme objet de débat . . 70 Chapitre Second– Entre hier et aujourd’hui : typologie des arguments antitaurins et état de la question à l’aube du XXIesiècle . . 74 A. Typologie des arguments antitaurins au cours de l’Histoire . . 74 B. La corrida aujourd’hui : des facteurs sociologiques et politiques favorables à sa révision . . 77 Chapitre Troisième- L’arène politique, lieu d’affrontements cinglants . . 81 A- La structuration progressive d’une mobilisation antitaurine dans l’espace public : quel bilan ? . . 81 B. Une mobilisation aficionada récente mais cohérente . . 90 Conclusion . . 97 Bibliographie . . 99 Ouvrages . . 99 Revues . . 100 Presse . . 100 Internet . . 100 Vidéo/Documentaire . . 101 Remerciements Andrieu Guilhem - 2009 5 Remerciements Avant tout développement, je tiens à remercier toutes les personnes qui m’ont encouragé dans la recherche préalable à la rédaction de ce mémoire, puis à sa réalisation concrète. Aussi, je souhaiterais remercier en premier lieu M. Bernard Lamizet, qui m’a prodigué de judicieux conseils dans le cadre du séminaire « Politique, Culture, Espace Public », et s’est toujours montré disponible face à mes sollicitations. Je ne saurais jamais assez remercier M. Francis Wolff, directeur du département de Philosophie de l’Ecole Normale Supérieure d’Ulm, qui a chaleureusement accepté de faire partie de mon jury de soutenance, malgré un calendrier très chargé. Merci aux personnes que j’ai pu interroger, et sans qui ce travail n’aurait jamais pu être fait. Je pense principalement à André Viard, et à toutes les personnes qui m’ont proposé leur aide, souvent spontanément : Olivier Baratchart, directeur des Arènes de Bayonne ; Vincent Bourg (Zocato), journaliste à Sud-Ouest ; Léa Vicens, future torera à Séville ; je pense aussi aux personnes rencontrées de manière imprompue autour des arènes de Barcelone, antitaurins comme taurophiles, grâce auxquels j’ai pu me construire une vision de la tauromachie en Catalogne : les areneros des arènes de la Monumental, l’ex-torero Manuel Maldonado Jimeas, son cousin. Enfin, je souhaiterais particulièrement remercier Christine Baradat-Liro, qui m’a initié dès l’âge de 8 ans à la tauromachie, et qui m’a constamment aiguillé dans mon travail et ma temporaire insertion dans le mundillo taurin. L’existence de la corrida au XXI e siècle 6 Andrieu Guilhem - 2009 Introduction Août 2008. L’été se termine, les vacanciers songent au retour. Les médias français profitent de la saison pour égréner leurs marronniers, la sécheresse, les collectionneurs de rabots, etc. Une vive polémique occupe soudain les éditoriaux. En ce mercredi 6 Août Michelito, apprenti torero franco-mexicain de 10 ans, est invité avec son frère André, âgé de 9 ans, à participer à une becerrada 1 dans la localité landaise de Hagetmau. Cette manifestation taurine gratuite a pour but de promouvoir la tauromachie dans le cadre des fêtes votives du village, et permet aux apprentis toreros des diverses écoles taurines de la région de démontrer leurs aptitudes techniques, sans mise à mort des taureaux. Véritable vedette en Amérique Latine, Michelito devient à son arrivée en France la cible des anticorridas, qui saisissent la justice pour infraction au code du travail, estimant que la représentation d’un enfant de dix ans et demi comme la mise en danger d’autrui constituent une activité illégale au titre de l’article 223-1 du Code Pénal 2. Les précédentes programmations de Michelito en France, en Arles puis à Fontvielle (banlieue de Marseille) ont été annulées par le Préfet des Bouches du Rhône au nom du principe de précaution. Que va-t-il en être du festival taurin d’Hagetmau ? Journaux nationaux, télévisions et radios relaient l’information et affichent leurs positions respectives sur l’affaire. Les chaînes d’information déplacent des équipes de journalistes dans la bourgade gasconne, à la recherche du scoop. Finalement, le parquet de Mont-de-Marsan, saisi par l’Alliance Anti-Corrida, ne constate aucune infraction pénale, après enquête de la gendarmerie pour déterminer dans quelles conditions la démonstration taurine allait se dérouler. Le 5 Août, la Préfecture des Landes annonce dans un communiqué le maintien de la becerrada, « rien n’empêchant la manifestation de se dérouler ». 3 Bien au-delà de la controverse sur l’interprétation du Code Pénal français quant à la possibilité pour Michelito de toréer, le débat médiatique a porté, par extrapolation, sur la corrida en elle-même. La corrida, spectacle tauromachique au cours duquel des taureaux sont mis à mort pour reprendre la définition du Petit Larousse Illustré 4, serait ainsi menacée, non seulement en France, mais aussi et surtout en Espagne, où la mobilisation pour sa suppression y apparaît encore plus vive.La tauromachie aujourd’hui est l’objet de nombreuses critiques provenant de partis politiques comme d’associations de défense des animaux ; ses détracteurs avancent des arguments d’ordre moral ou éthique, tandis que ses partisans rappellent l’ancrage de cette pratique dans leur culture traditionnelle. Les arguments contre la tauromachie varient selon les contextes. Ici les souffrances de l’animal 1 Cours d’apprentissage organisée avec des becerros, jeunes toros de moins de deux ans, pour toreros débutants, placée sous la direction d’un matador de toros, d’un novillero ou d’un banderillero confirmé. S’il en a les capacités, l’apprenti-torero (ou becerrista) deviendra novillero, puis matador. C’est la première étape dans le cursus de l’apprentissage qui permettra de rendre compte des capacités probables du jeune garçon. (Robert BERARD, La Tauromachie, Histoire et Dictionnaire, Robert Laffont, Collection Bouquins, p. 309). 2 http://www.rue89.com/2008/08/10/michelito-lalliance-anticorrida-a-gagne-sur-tous-les-fronts 3 http://tf1.lci.fr/infos/france/societe/0,,3933535,00-petit-michelito-dans-arene-mercredi-.html 4 2004, p.265. Introduction Andrieu Guilhem - 2009 7 seront dénoncées, là on luttera contre la fiesta de los toros (la fête des taureaux, terme espagnol pour désigner la corrida) car elle symboliserait une identité politique particulière. Les jeunes Espagnols semblent peu enclins à défendre la tauromachie, trop assimilée au franquisme. L’entrée de l’Espagne et du Portugal dans l’Union Européenne dans les années 1980 peut aussi avoir contribué à la baisse de l’intérêt pour la tauromachie chez les jeunes.La Catalogne est ainsi en passe de constituer la première région continentale espagnole à abolir la corrida. Elle cherche ses soutiens dans l’entière Union Européenne, devenue le théâtre privilégié des oppositions entre pro et anticorridas. De nombreuses associations et Organisations Non Gouvernementales (ONG) soutiennent activement les personnalités politiques se déclarant contre la tauromachie, et des propositions d’interdiction de spectacles taurins aux mineurs ou de suppressions de subventions sont en cours d’élaboration. Celles-ci ont vu le jour au niveau national en France, mais ont été rejetées par le Parlement. La défense de la tauromachie constitue un enjeu majeur pour certains parlementaires qui ont décidé de créer un groupe parlementaire « Tauromachie » au sein de l’Assemblée Nationale, dirigé par le maire UMP de Bayonne Jean Grenet. La société civile aficionada a elle aussi tenté de se mobiliser en fondant un Observatoire National des Cultures Taurines, qui, nous le verrons, souhaite réaliser des études scientifiques sur la nocivité des spectacles taurins pour les mineurs. La mobilisation des deux bords témoigne de la politisation de la pratique tauromachique, mais aussi de l’extension uploads/Politique/ andrieu-g.pdf