Les immateriaux Appareil Lyotard et la surface d'inscription numérique Les Immatériaux de Lyotard un programme ?gural Jean-Louis Déotte Édition électronique URL http journals openedition org appareil DOI appareil ISSN - Éditeur MSH Paris Nord Référence él

Appareil Lyotard et la surface d'inscription numérique Les Immatériaux de Lyotard un programme ?gural Jean-Louis Déotte Édition électronique URL http journals openedition org appareil DOI appareil ISSN - Éditeur MSH Paris Nord Référence électronique Jean-Louis Déotte Les Immatériaux de Lyotard un programme ?gural ? Appareil En ligne mis en ligne le mars consulté le mai URL http journals openedition org appareil DOI appareil Ce document a été généré automatiquement le mai Appareil est mis à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modi ?cation International CLes Immatériaux de Lyotard un programme ?gural Les Immatériaux de Lyotard un programme ?gural Jean-Louis Déotte Quand Lyotard reçoit la proposition de concevoir pour le Centre G Pompidou une exposition sur les nouveaux supports ? il vient à peine de publier Le Di ?érend qui est une théorie de la phrase dans le cadre de ce qu ? on pourrait appeler une ontologie du singulier La phrase est l ? autre nom de l ? événement de ce quoi qui arrive ce quod sur lequel il faut nécessairement encha? ner par une autre phrase même si cet encha? nement est largement ouvert et improbable De ce fait la forme du jugement la plus appropriée face à la phrase c ? est le jugement esthétique au sens de Kant parce qu ? il est ré exif et qu ? à partir d ? un cas on doit pouvoir inférer une loi Tout le contraire du jugement déterminant lequel présuppose l ? existence de la loi comme en physique mathématique o? le cas illustre et exempli ?e la loi Depuis les années qui culmineront avec sa thèse Discours Figure Lyotard développe sa ré exion esthétique à partir de l ? opposition événement système Le système étant entendu comme chez les structuralistes comme ce code sans lequel il n ? y aurait pas de message L ? originalité de Lyotard par rapport au structuralisme consistant à débusquer ce qui échappe au code au système réglé de traces constituant un bloc d ? écriture ayant fait époque Cette hétérogénéité à ce qu ? on peut appeler un programme culturel époqual a la consistance de ce qui ne se laisse pas écarteler dans un système d ? oppositions de signes Pour Lyotard les époques de la culture sont à l ? épreuve d ? irruptions événementielles disruptives provenant du ?gural cette puissance de déliaison libidinale qui fait irruption irrégulièrement dans l ? histoire de la culture comme si un inconscient collectif déréglait les bonnes formes et les scènes de la représentation L ? opposition devient alors ?gural programme culturel époqual On peut la concevoir dans la descendance du Nietzsche opposant Dyonisos et Apollon Sauf que l ? Apollon lyotardien s ? écrit comme un programme Ainsi pour lui ce qui brise le programme pictural ou sculptural médiéval exempli ?é par l ? étude de la lettrine gothique c ? est l ? irruption de la peinture de Masaccio dont la

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