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Le RITUEL DES GARDIENS INVISIBLES Rituel N° M02RI021 De l'Ordre Martiniste des

Le RITUEL DES GARDIENS INVISIBLES Rituel N° M02RI021 De l'Ordre Martiniste des chevaliers du Christ Ce document de est exclusivement la propriété d'Orden Martinista de los Caballeros De Cristo (ordre de Martiniste des chevaliers du Christ) et devrait être retourné à la personne auprès de laquelle il a été sollicité Première section : L'explication des gardiens invisibles I) qui sont les gardiens invisibles? (origine, but et mission) II) la pratique (pré requis et conditions rituelles). Deuxième Section: le rituel I) la préparation rituelle II) Consécration de l'oratoire III) L’ouverture et la fermeture du travail mystique IV) Rituel opératif V) Les Gardiens Invisibles PREMIÈRE PARTIE L'Explication Des GARDIENS INVISIBLES I : Qui Sont Les Gardiens Invisibles? Origine et but des gardiens invisibles: Les gardiens invisibles sont des Martinistes qui ont été régulièrement et traditionnellement initiés dans l'ordre et qui entreprennent un travail spécifique au service de Dieu et de l'humanité. Les gardiens sont connus comme « Inconnus » parce qu'ils travaillent dans le secret, inconnu de tous, et à leur travail est réalisé intérieurement et de l'invisible. L'aide silencieuse octroyée aux âmes affligées par les gardiens invisibles est une pratique lancée par Raymond Bernard. Cela nous encourage à le saisir à nouveau, et à l'employer dans l'OMCC. La mission des gardiens invisibles : la mission des gardiens invisibles est comme suit: 1) Pour donner l'aide aux âmes des morts, dans leur passage vers l'Orient éternel, et pour les aider à se rendre compte de leur nouveau domaine. 2) Octroyer l'aide aux âmes qui s'incarnent sur le plan physique 3) Donner l'aide spirituelle à ceux qui souffrent, et épurer l'aura de la terre. II La pratique Les pré requis : le travail des gardiens invisibles n'exige aucun équipement. Ce travail est mental dans sa préparation, puisqu'il utilise la visualisation; et est spirituel dans son action. Elle peut donc être entreprise n'importe où, toutes les fois que l'initié peut se focaliser et, avec une peu de pratique, il est possible de la faire même au milieu d'une foule. En attendant, pour un consécration plus efficace et plus complète, on lui recommande que les gardiens invisibles accomplissent leur mission sacrée dans une chambre dans leur maison, allumant une seule bougie ou mieux, dans son oratoire personnel de Martiniste, pour exécuter le rituel qui suit. Pour commencer, on lui recommande de l'exécuter une fois par semaine (si possible, le même jour de la semaine et à la même heure), pendant un mois. Après, il devrait être exécuté pendant vingt et un jours consécutifs. Enfin, une fois que la pratique a été assimilée, pratiquez-la chaque jour, à une heure qui est propice à l'opérateur. Chaque personne saura le rythme et la progression les plus adaptés. Des conditions rituelles : plusieurs éléments rituels sont requis : o Un rituel de du consécration de l’oratoire personnel o Un rituel d'ouverture et de se fermeture des travaux mystiques o Un rituel opératif o Le texte de la pratique des gardiens invisibles Uniquement le texte de la pratique des gardiens invisibles doit être suivi avec précision afin d'atteindre l'objectif précédemment décrit; les autres éléments sont donnés pour aider l'Opérateur dans sa pratique (ils peuvent être employés dans leur totalité, ou en partie pour d'autres occasions: méditation, etc.. quotidiens...). Dans ce cas-ci, les rituels complémentaires incluent la pratique en matière des gardiens invisibles. L'opérateur retirera les avantages innombrables d'eux; mais plus importante que l'endroit ou le moment où le travail est effectué est l'attitude et la prédisposition intérieure de l'opérateur. Le rituel complet est exécuté comme suit: o Consécration de l'oratoire personnel : prière pour la consécration de l'oratoire et de son contenu, o Prière pour la bénédiction de l'épée cérémonielle. o l'invocation pour l'ouverture du travail mystique o: Re rituel effectif encensement du cercle, croix cabalistique, le cercle blanc tracé avec l'épée, le dessin des quatre pentagrames de bannissement, invocation aux Archanges. o la pratique de se fermer des gardiens invisibles o Rituel de fermeture o: Gratitude, le signe de ⊕, la croix cabalistique, fermer le voile. o: Rituel mystique : invocation se fermeture. DEUXIÈME PARTIE LE RITUEL I - la PRÉPARATION purification o: Le lavage des mains o: Purification des 7 portes avec de l'eau (2 yeux, 2 oreilles, 2 narines et bouche) o: Boire un peu d'eau fraiche o: Mettre la tunique et la cordelière tout en disant la prière suivante: nettoies-moi O Seigneur, et purifies mon cœur de sorte que, étant nettoyé dans le sang de l'agneau, je puisse apprécier ce jour de joie éternelle, quand mon âme est finalement réconciliée. En outre daigne, O seigneur de Miséricorde, éteindre le feu des passions inadéquates dans moi, de sorte que la vertu, la force et la pureté puissent demeurer en moi. Par IESCHOUAH, Notre Seigneur. Amen.? (+). N.b. Tracer le Tau au centre du front Le RITUEL DE CONSECRATION de l’oratoire PERSONNEL des instructions pour le consecration de l'oratoire personnelle sont joints. D'autres éléments peuvent être ajoutés ou remplacés, selon le Sacramentaire du R+C. 1 - Plan de l’oratoire personnel du Martiniste < je ne puis pas faire sortir ceci du document d'adobe les lecteurs devront se référer à l'image originale > 2 - L'équipement 1. Trois triangles équilatéraux de feutre ou de carton fin, noir, rouge et le blanc 2. Chandelier et bougie consacrée 3. Pantacle Martiniste en bijoux ou dessiné. 4. Bougie des maîtres passés. 5. Encensoir 6. Encens 7. Allumettes ou allumeur 8. Image de Saint-Martin ou du Christ 9. L'eau et sel 10. La bible s'est ouverte au prologue de Saint Jean 11. Masque noir 12. Épée avec la garde sous forme de croix 13. Certificat d’initiation14 (facultatif). 14. Nappe blanche 3- prière pour le consécration de l'oratoire et de l'équipement Nous Te prions humblement, O Dieu éternel et Tout-puissant par votre fils unique Jésus le Christ, notre maître et seigneur, daigne sanctifier au moyen de ta bénédiction céleste cet oratoire, destiné pour un usage pur et saint. Aux temps anciens, Tu daigna recevoir les prières et l'hommage du peuple d’Israël errant dans le désert, au milieu du Tabernacle au service et en la garde duquel vous aviez donnée vous-même à votre domestique Moïse, je Te prie d’accepter cet humble oratoire préparée à ta gloire et à ton service. Daigne, seigneur du ciel et de la terre infuser avec cette même vertu que tu as par le passé accordée à ton saint des Saints, et puisse ta bénédiction céleste descendre sur lui ici et maintenant, de sorte que tes domestiques qui rentrent dans cet endroit saint soient sanctifiés ainsi par la vertu céleste des mystères divins qui seront célébrés ici, et soient protégés dans le corps et dans l'âme pendant la vie éternelle. Par le Christ, notre maître et seigneur et par Saint Jean son serviteur. Amen. 4 - Prière pour la bénédiction de l'épée cérémonielle Je Te prie, seigneur, daigne bénir cette épée que moi < N >, votre serviteur, consacre à cet instant à l'expulsion de invisible mauvais, les anges mauvais et leurs complices, les âmes condamnées, de sorte que je sois dorénavant en avant placé sous la garde de votre amour. Puisse la bénédiction de Dieu Tout-puissant, du père, du fils et de l'esprit saint, descendre sur cette épée et rester avec elle et avec la main qui l'utilisera fermement, de sorte que moi < N >, qui la prendra pour se défendre de tous les ennemis visibles et invisibles, soit défendu et protégé par Toi-même et par tes anges saints. La toute-puissance de Dieu, celle s'est prolongée à la main de ton serviteur David, la force nécessaire de faire tomber Goliath, je Te prie humblement pour accorder à cette épée la force mystérieuse qui me permettra d'expulser et vaincre les esprits mauvais et les âmes damnées. Par le Christ, notre maître et seigneur, et par Saint Jean Ton serviteur. Amen. (pour tout l'autre travail, nous avons recommandé de consulter le "Sacramentaire du R+C" édité par Robert Ambelain. Ce travail inclut les bénédictions innombrables, prières et discours solennels, d'origine très antique, et qui appartiennent à la transmission de Rose Croix de l'Orient). L’OUVERTURE ET LA FERMETURE DU TRAVAIL Mystique 1 - l'invocation pour ouvrir le travail dans l’oratoire Puisse la lumière sainte et triple qui est l'alpha et l'Omega, consacrer nos travaux (allumez la bougie centrale) dans laquelle les hiérarchies invisibles saintes nous aident pour accomplir le grand travail prévu du début du temps par Dieu (allumez l'encens, et ajoutez le sel à l'eau). Puissent les maîtres Passés, dans les pas desquels nous marchons, nous accompagner et nous guider sur le chemin (allumez la bougie des maîtres du passé). Au nom de Ieschouah, du grand architecte de l'univers, et par I.n.r.i. Amen. 2 - Invocation pour la fermeture Nous vous remercions, les maîtres passés et vous des hiérarchies saintes de votre aide. Puisse la lumière de Ieschouah qui a présidé nos travaux maintenant se prolonger comme bénédiction dans les sept directions de l'espace. Amen. RITUEL EFFECTIF 1 - cercle de protection de protection décrivez un cercle de protection avec l'encens brûlant uploads/Religion/ ambelain-robert-le-rituel-des-gardiens-invisibles.pdf