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Le Domostroï Chap 1 à 25 Traduit par E. DUCHESNE, agrégé de l'Université Traduc

Le Domostroï Chap 1 à 25 Traduit par E. DUCHESNE, agrégé de l'Université Traduction parue en 1904 dans la Revue de l'Histoire des Religions 25 e Année, Tome 50 pages 13 à 38 Accès à la table des matières 1. Instructions d'un père à son fils. Je bénis, moi pécheur N., et j'instruis, et je guide, et j'éclaire mon fils N., et sa femme et leurs enfants et leur famille (1 ) : qu'ils vivent rigoureusement selon la lai chrétienne, en toute pureté de conscience, en toute justice; qu'ils accomplissent avec foi la volonté de Dieu et pratiquent les commandements; qu'ils continuent, en toute occasion, à craindre Dieu, à vivre selon la lui. Que mon fils instruise sa femme, qu'il fasse la leçon à ses domes- tiques, mais sans violence : il ne faut ni les frapper, ni leur infliger un pénible travail, mais les traiter comme ses enfants, sans troubler leur repos : il faut les nourrir, les vêtir, les tenir au chaud dans la maison, veiller à ce que tout aille bien. A vous, chrétiens, qui habitez cette maison, je dédie cet écrit : gardez-en le souvenir, suivez ses instructions : je le dédie à vous et à vos enfants. Si vous le dédaignez, si vous n'êtes pas dociles à ses leçons, si, par suite, votre vie, votre conduite, ne sont pas conformes aux règles ici tracées, vous devrez en rendre compte au jour redoutable du jugement. Quant à moi, je n'ai de part ni à vos fautes ni à vos péchés : mon âme en est innocente. Je vous ai enseigné les règles d'une bonne conduite, j'ai pleuré, j'ai prié, je vous ai instruits et je vous ai présenté cet écrit. Si vous accueillez favorablement mes faibles leçons et cette instruction bien imparfaite, si vous recevez mon livre en toute pureté d'âme ; si, en le lisant, vous demandez à Dieu de vous secourir et de vous éclairer autant qu'il est possible, autant que Dieu vous éclairera, oui, si vos actes sont conformes à la règle, alors s'étendra sur vous la grâce de Dieu, celle de la Très Pure Mère de Dieu, des grands saints thaumaturges, et ma propre bénédiction, pour le présent et pour les siècles à venir. Et votre maison et vos enfants, vos biens, les richesses que Dieu vous a données, ce que vous hériterez de moi, ce que vous acquerrez par vos propres travaux, que tout cela soit béni, comblé de toutes prospérités, dans les siècles à venir ! Amen! 2. Comment les chrétiens doivent croire à la Sainte Trinité, à la Très Pure Mère de Dieu, à la croix du Christ, aux saintes puissances célestes incorporelles, à tous les saints, aux respectables et saintes reliques, et s'incliner devant elles. C'est un devoir pour tout chrétien de vivre selon la loi de Dieu, dans l'orthodoxie chrétienne. Tout d'abord, de toute son âme, de toute sa pensée, de tous ses sentiments, il faut croire avec une foi ardente au Père, au Fils et au Saint-Esprit, à l'Indivisible Trinité ; à l'incarnation de Notre Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, à sa Mère qui l'a engendré : appelle-la "Mère de Dieu". Incline toi, plein de foi, devant la croix du Christ, puisque c'est par elle que Dieu nous a donné à tous le salut : rends hommage avec foi à l'icône du Christ, à sa Très Pure Mère, à toutes les puissances célestes incorporelles : honore tous les saints, prie-les, comme tu prierais [le Christ et sa Mère], avec ferveur, incline-toi devant eux, demande-leur de te venir en aide auprès de Dieu. Baise avec foi les reliques des saints, et incline-toi devant elles. 3. Comment il convient de prendre part aux mystères divins, de croire en la résurrection des morts, d'attendre le jugement dernier, et de s'approcher de toutes les choses saintes. Crois aux mystères divins, à son corps, à son sang : communie avec crainte pour purifier et consacrer ton âme et ton corps, pour t'assurer la rémission de tes péchés et la vie éternelle. Crois à la résurrection des morts et à la vie future. Souviens-toi du jour terrible du jugement : songe [que nous recevrons] une récompense proportionnée à nos actes. Après avoir purifié ton âme, avec une conscience pure, en disant les prière, tu baiseras la croix qui vivifie, les respectables et saintes images thaumaturges, les reliques qui guérissent nos maux. En priant et en faisant le signe de la croix, tu dois les baiser en retenant ton haleine, sans ouvrir les lèvres. Si Dieu accorde à quelqu'un la faveur de participer aux divins mystères, celui-là doit, quand il reçoit de la main du prêtre l'offrande sacrée dans une petite cuiller, prendre certaines précautions. Il ne fera pas claquer ses lèvres, il appliquera ses mains contre sa poitrine en forme de croix : le pain bénit. l'hostie, toutes les choses saintes, doivent être reçus avec précaution. Il ne faut ni laisser tomber de miettes sur la table, ni entamer l'hostie avec les dents, comme on fait d'un pain ordinaire. On la brise en petits morceaux, que l'on introduit dans la bouche. On mangera avec les lèvres, sans faire claquer la bouche. Le pain sacré ne sera point mangé en même temps qu'un aliment liquide : on peut seulement boire de l'eau pure ou de l'eau bénite, prise dans le vase saint, mélangée ou non avec le vin de la messe: tout autre mélange est interdit. Avant tout autre aliment on mange la prosphora (2 ), à l'église ou à la maison : mais jamais on ne la mangera avec la koutia (3 ), ni avec le kanoun (4 ); la prosphora ne doit pas être mise sur la koutia. Si vous embrassez quelqu'un au nom du Christ, la règle est la même [que tout à l'heure] : retenez votre haleine, sans faire claquer vos lèvres. Songez aux défauts des hommes! des odeurs qui s'exhalent de plantes innocentes nous font horreur, celle de l'ail, celle de l'ivresse, celle de 1a maladie; toute exhalaison infecte nous répugne. Combien doit répugner au Seigneur l'odeur que nous répandons ! N'oublions donc, pour cette raison, aucune des précautions [nécessaires] ! 4. Comment il faut aimer Dieu de toute son âme, ainsi que son prochain : comment il faut craindre Dieu et songer à la mort. Voue donc toute ton affection au Seigneur ton Dieu, de toute ton âme, de toute ta force : que toutes tes actions, tes habitudes, tes moeurs, soient rendues conformes à ses commandements. Tu aimeras aussi ton prochain, tous les hommes créés à l'image de Dieu, c'est-à-dire tous les chrétiens. Aie toujours dans ton coeur la crainte de Dieu et l'idée de la mort : accomplis toujours la volonté de Dieu et agis selon ses comman- dements. Le Seigneur a dit : "Tel je te trouverai, tel je te jugerai". Tous les chrétiens doivent donc être prêts [à comparaître devant Dieu] avec de bonnes actions, ils se maintiendront en état de pureté et de pénitence, toujours prêts à confesser leur foi, dans l'attente perpétuelle de la mort. ' Sur le même sujet. (5) Aime le Seigneur de toute ton âme et redoute-le dans ton coeur. Sois juste, sincère, humble, baisse les yeux à terre, mais élève ton âme vers le ciel : plein de tendresse envers le Seigneur, sois affable envers les hommes. Console l'affligé, sois patient dans le malheur, ne fais de mal à personne, sois libéral, compatissant, donne du pain aux pauvres, reçois cordialement les voyageurs, afflige-toi de tes péchés, réjouis-toi en pensant à Dieu, évite les excès de boisson et de nourriture, sois doux, fuis le bavardage, l'avarice, aime ton prochain, évite la fierté, sois timide devant le Tsar, et prêt à obéir à ses ordres ; réponds avec bonne grâce, prie souvent, pratique avec discernement les oeuvres agréables à Dieu, sois indulgent pour les hommes, défends les offensés, fuis l'hypocrisie : montre-toi l'enfant de l'Évangile, le fils de la Résurrection, l'héritier de la vie future par la faveur de Jésus-Christ notre seigneur : gloire a lui éternellement ! 5. De l'honneur du aux évêques, aux prêtres et aux moines. Va toujours au devant des évêques et rends-leur l'honneur qui leur est dû : réclame d'eux leur bénédiction et l'enseignement spirituel, tombe à leurs pieds et obéis-leur en tout au nom de Dieu. Les prêtres et les moines ont droit à ton affection, à ton obéissance, à toute espèce de soumission de ta part. Reçois d'eux le fruit spirituel, car, serviteurs du Roi du Ciel, ils lui adressent leurs prières : ils osent demander au Seigneur les choses bonnes et utiles à vos âmes, la rémission des péchés et la vie éternelle. 6. Il faut visiter dans les monastères, dans les hospices et dans les prisons, tous ceux qui souffrent. Visitez ceux qui sont dans les monastères, dans les hôpitaux, dans les solitudes, et ceux qui sont enfermés dans les prisons : faites l'aumône, autant que cela est possible, autant qu'ils le réclament, et, voyant leur misère, leur affliction, leur uploads/Religion/ le-domostroi.pdf