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Philo art Cours de Philo l ? Art L ? art est la production de belles apparences ou de formes esthétiques ? dans un esprit désintéressé Un artiste en e ?et ne cherche pas à fabriquer un objet utile ni ne recherche le pro ?t en tant que tel L ? étymologie s

Cours de Philo l ? Art L ? art est la production de belles apparences ou de formes esthétiques ? dans un esprit désintéressé Un artiste en e ?et ne cherche pas à fabriquer un objet utile ni ne recherche le pro ?t en tant que tel L ? étymologie serait donc ici plutôt trompeuse Art ? vient en e ?et du latin ars ? équivalent du mot grec technê ? qui signi ?e à la fois art et technique Or la technique désigne un ensemble de procédés et de règles transmissibles dont l ? objectif est la ma? trise de la nature et l ? amélioration de notre mode de vie La question de l ? art rejoint celle du beau qui n ? est pas pertinente pour le technicien Gratuité de l ? art Même si les di ?érents arts comportent un certain nombre de règles et de techniques que l ? on peut enseigner et que les artistes apprennent à ma? triser l ? art se distingue pas nature des autres formes de production humaine et tout particulièrement de la technique Pour bien marquer cette di ?érence on nomme beaux-arts ? à partir du ème siècle les arts qui ont pour objectif principal ou unique de créer quelque chose de beau Il s ? agit de la musique de la peinture de l ? art dramatique de la littérature de la poésie etc une telle liste ne peut être achevée Aujourd ? hui le jazz le rap la bande dessinée le cinéma bien sûr sont considérés comme relevant de l ? art Mais alors o? commence l ? art Kant a proposé une réponse l ? art commence quand on ne sait pas dire ce qu ? il faut faire pour réussir Car ni le génie ni le talent ne peuvent s ? enseigner L ? art est donc gratuit mais tout ce qui est gratuit n ? est pas de l ? art L ? énigme du beau Seules les ?uvres jugées belles sont en général considérées comme des ?uvres d ? art Or cette qualité dite esthétique ? c ? est-à-dire apparenté à l ? art est di ?cile à établir objectivement et ceci pour plusieurs raisons Tout d ? abord il y a une part d ? énigme dans la beauté et cette incongruité ce caractère irrationnel du beau se retrouve dans l ? ?uvre d ? art Aristote dit Le hasard aime l ? art l ? art aime le hasard ? tandis que Kant insiste beaucoup sur le fait que le beau est sans concept ? Cela signi ?e que l ? on ne peut pas le dé ?nir encore moins le programmer par exemple en appliquant des recettes éprouvées chez d ? autres artistes D ? autre part la beauté présente au moins dans la nature quelque chose de fugitif d ? évanescent et qui pour cette raison ne se laisse pas apprivoiser Kant dit qu ? elle est une ?nalité