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Tzigane texte 3 Cahiers d ? ethnomusicologie Anciennement Cahiers de musiques traditionnelles Émotions Jouer aux noces puis entre soi Le cycle de l ? émotion chez les musiciens tsiganes de Transylvanie Filippo Bonini Baraldi Édition électronique URL http

Cahiers d ? ethnomusicologie Anciennement Cahiers de musiques traditionnelles Émotions Jouer aux noces puis entre soi Le cycle de l ? émotion chez les musiciens tsiganes de Transylvanie Filippo Bonini Baraldi Édition électronique URL http journals openedition org ethnomusicologie ISSN - Éditeur ADEM - Ateliers d ? ethnomusicologie Édition imprimée Date de publication décembre Pagination - ISSN - X Référence électronique Filippo Bonini Baraldi Jouer aux noces puis entre soi Le cycle de l ? émotion chez les musiciens tsiganes de Transylvanie ? Cahiers d ? ethnomusicologie En ligne mis en ligne le décembre consulté le avril URL http journals openedition org ethnomusicologie Article L - du Code de la propriété intellectuelle C Jouer aux noces puis entre soi Le cycle de l ? émotion chez les musiciens tsiganes de Transylvanie Filippo Bonini Baraldi Àpartir du moment o? le musicien est embauché ? tomnit et jusqu ? à la ?n de la fête quand le contrat sera soldé un ensemble de règles régit sa relation avec les invités C ? est un savoir partagé que tout musicien professionnel tsigane conna? t depuis son enfance et qui gouverne sa manière d ? être et de jouer dès que la voiture envoyée par le commanditaire arrive devant sa porte Chez ses clients le musicien se soucie de respecter une prescription fondamentale qu ? il maintiendra tout au long de sa prestation se tenir à sa place ? a sta la locul s ?u Se tenir ? relève d ? une double rigueur qui touche tant à la morale qu ? au comportement Il s ? agit à la fois de tenir ses engagements ? et de se tenir soi-même ? remplir le contrat sans se laisser entra? ner par les débordements de la fête En e ?et qu ? il s ? agisse d ? un mariage tsigane d ? un banquet hongrois ou d ? un bal chez les Roumains la position du muzicant ?? professionnel de la fête ?? est globalement la même il construit une fête qui n ? est pas la sienne ? Lortat-Jacob L ? échange est sans ambigu? tés si l ? on est payé c ? est pour servir les gens à satiété ? s ? serve ti lumea p? n ? ai s ?turat La conséquence de cette éthique professionnelle est claire et explicite il faut que la musique fonctionne ? merge Jouer telle ou telle mélodie telle danse plutôt qu ? une autre revient au même pourvu que ça marche ? Le bon Les musiciens professionnels tsiganes en Roumanie sont généralement appelés l ?utari À Ceua village hongrois-tsigane de Transylvanie centrale o? j ? ai conduit mes recherches de terrain entre et ce terme n ? est pas utilisé et les musiciens se disent muzican ?i L ? ethnographie des fêtes en question ainsi que de nombreuses idées présentées dans le présent article sont traitées plus en détail dans Bonini Baraldi Les termes vernaculaires sont transcrits ici en roumain r par défaut rromanes