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Commentaire du gorgias Quelques indications pour mieux comprendre Gorgias ou sur la Rhétorique La composition du Gorgias est ordonnée comme celle d'une pièce de thé? tre en trois actes le tout couronné par un monologue qui étend audelà de la vie l'intérêt

Quelques indications pour mieux comprendre Gorgias ou sur la Rhétorique La composition du Gorgias est ordonnée comme celle d'une pièce de thé? tre en trois actes le tout couronné par un monologue qui étend audelà de la vie l'intérêt que la justice a pour nous La date de sa composition correspond au moment o? Platon renonce dé ?nitivement à la politique active à laquelle sa naissance l'appelait il tient à justi ?er sa résolution et c'est à ce dessein que répond le Gorgias Situation Socrate et Khairéphon se rendent chez Calliclés pour y entendre Gorgias Ils arrivent après la séance leçon de Gorgias Néanmoins Calliclés les introduit auprès de Gorgias à qui Socrate souhaite poser une question Ce dialogue se compose de quatre parties partie Socrate Gorgias Dé ?nition de la rhétorique ouvrière de la persuasion Nous reprendrons dans cette première partie la forme du dialogue bien que nous modi ?ons le texte a ?n de mettre en relief le contenu dudit dialogue et en faciliter la comprehension dans un temps Socrate demande à Gorgias ce qu'est la Rhétorique dont il fait profession Gorgias répond c'est la science du discours Socrate quel discours discours relatif à la médecine à la gymnastique et aux autres arts Gorgias Non mais ceux qui ne se rapportent point au travail manuel et qui ont uniquement pour ?n la persuasion Socrate Mais toutes les sciences veulent persuader de quelque chose Quel est le genre de persuasion que veut produire la rhétorique Gorgias Celle qui se produit dans les tribunaux et les assemblées et qui a pour objet le juste et l'injuste CSocrate Il y a deux sortes de persuasion celle qui produit la croyance sans la science et celle qui produit la science Quelle est celle qui est propre à la rhétorique Gorgias C'est la première et elle assure aux orateurs une telle supériorité que même dans les matières o? les spécialistes sont seuls vraiment compétents ils l'emportent sur eux et font adopter les mesures qu'ils préconisent Socrate Si l'orateur est persuasif s'il su ?t qu'il ait l'air de savoir quoiqu'il ne sache pas en est-il de même lorsqu'il s'agit de juste et d'injuste ou faut il conna? tre le juste et l'injuste avant d'aborder la rhétorique Gorgias Il le faut Socrate Mais quand on conna? t la justice on est juste et on ne saurait consentir à commettre une injustice Cependant tout à l'heure tu as avoué qu'un orateur pouvait faire de la rhétorique un usage injuste Il y a contradiction dans tes paroles En e ?et Platon et Socrate estiment qu'il su ?t de conna? tre le bien pour le pratiquer et que le vice se ramène à l'ignorance Gorgias pourrait se défendre et dire qu'il n'est pas vrai qu'il su ?se de conna? tre la justice pour ne jamais commettre l'injustice Il pourrait rajouter qu'il est di ?cile parfois de discerner o? se situe la justice Il faut se décider sans être sûr qu'on prend le meilleur parti si l'on se trompe