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Cahiers viiistraub Des choses très anciennes mais oubliées ? Notes sur Jean-Marie Straub et Danièle Huillet Andrea Cavazzini Il est sans doute inutile d ? insister aujourd ? hui sur la signi ?cation politique ? du cinéma de Jean-Marie Straub et Danièle Hu

Des choses très anciennes mais oubliées ? Notes sur Jean-Marie Straub et Danièle Huillet Andrea Cavazzini Il est sans doute inutile d ? insister aujourd ? hui sur la signi ?cation politique ? du cinéma de Jean-Marie Straub et Danièle Huillet Mais cette valeur politique risque constamment d ? être réduite à l ? évidence immédiate des positions des cinéastes à l ? égard du monde contemporain et de l ? industrie culturelle ou aux résonances idéologiques évoquées par les écrivains dont les textes ont inspiré tel ou tel ?lm des Straub Certes la critique straubienne de la société capitaliste actuelle est incontestablement lucide et les rencontres ? des deux cinéastes avec des auteurs et des textes ne sont jamais anodines Mais leur cinéma est tout le contraire tant du cinéma à thèses que de l ? allégeance à une famille ? idéologique Si le cinéma a une valeur politique ce n ? est certainement pas en tant qu ? outil pédagogique transmettant des catéchismes ni comme schibboleth circulant entre les membres d ? un groupe ou d ? une tendance Tout est politique tout ce que vous faites dans la vie Donc le cinéma l'art le plus proche de la vie est aussi l'art le plus politique Ça ne veut pas dire que les ?lms appelés agit-prop ? sont davantage politiques- souvent ils le sont moins ? Il arrive qu'un ?lm entièrement disons poétique joue un rôle politique plus important qu'un ?lm dont le sujet est directement politique La signi ?cation politique d ? un ?lm est inscrite dans l ? arc qui se tend entre la forme de l ? ?uvre esthétique l ? aspect poétique ? et la totalité de la vie que l ? ?uvre cinématographique restitue à un degré maximal Cela implique nécessairement un décalage d ? avec les modes immédiats de la pratique politique un décalage dont Straub a une conscience aigu? Je m ? adresse à des citoyens singuliers pas en tant que peuple mais en tant que particuliers Comme disait Lénine Il faut faire des ?lms pour les minorités d ? aujourd ? hui qui seront les majorités de demain ? Ce que l ? art contient de politique s ? écarte de l ? immédiateté du présent et de la plénitude supposée d ? un sujet socio-historique donné La forme fait vivre le discours de la politique dans une temporalité plus longue tissée de l ? absence et du vide qu ? entra? nent l ? anticipation et l ? attente mais aussi de la patience qui soutient la non-réconciliation C ? est la temporalité adéquate à un sujet qui a accepté de se laisser diviser entre la fausse totalité de l ? instant présent et l ? espérance révolutionnaire qui devra selon une phrase que Straub attribue à Péguy remettre en place des choses anciennes mais oubliées ? L ? absence du peuple La distance prise d ? avec les coordonnées sociales et politiques immédiatement assignables ne pouvait manquer de