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Outtier le dogmatikon d x27 arsene d x27 iqalto et ses modeles grecs

LE DOGMATIKON D'ARSÈNE D'IQALTO LE DOGMATIKON D'ARSÈNE D'IQALTO ET SES MODÈLES GRECS En A Mai publiait un traité christologique pro-chalcédonien procédant par questions et réponses d'après un exemplaire incomplet daté de - l'actuel Vatic gr Les questions et manquaient sur les dix-sept que comportait l' ?uvre Ce traité était anonyme l'identi ?cation de l'auteur Pamphile due à F Diekamp ne sera faite qu'en Nous ne savons d'ailleurs rien sur la biographie de Pamphile auteur qui serait à placer à la ?n du VIe ou au début du VIIe siècle Or en M Richard a signalé un second témoin manuscrit de l' ?uvre datant des XIIe-XIIIe siècles et contenant cette fois le texte intégral Athos Vatopedi M Richard ne put réaliser l'édition critique qu'il projetait mais cela a été récemment accompli par le Dr José Declerck c'est le tome Diuersorum postchalcedonensium auctorum collectanea I Pamphili theologi opus Corpus Christianorum Series Gr? ca Turnhout- Leuven dans le même tome se trouvent encore le Panégyrique de sainte Soteris BHG - a et édité par Pauline Allen la Lettre sur les deux natures du moine Eustathe CPG L'édition de Mai aurait dû être reproduite par Migne dans la Patrologia graeca on le sait le feu anéantit ce projet Il est sans doute inutile de souligner le progrès que représente l'édition de J Declerck laquelle peut désormais o ?rir un texte complet de plus scruté avec acribie par l'éditeur Se présentant sans nom d'auteur ce traité échappe facilement aux chercheurs c'est ainsi que nous pouvons signaler l'existence d'une version géorgienne maintenant référencée dans M GEERARD - J NORET Clauis Patrum Graecorum Supplementum sous le no du Dialogue de Pamphile conservée dans plusieurs manuscrits anciens le plus vénérable Tbilisi Institut des manuscrits K Kekelidze S - étant de la ?n du XIIe ou du début du XIIIe siècle contemporain voire légèrement antérieur au manuscrit grec ?? à l'unique manuscrit grec complet Le Dialogue est inclus dans un ensemble connu en Géorgie sous le nom de Dogmatikon recueil dogmatique dont personne semble-t-il n'a encore tenté une identi ?cation d'ensemble des modèles grecs encore moins évidemment la recherche de manuscrits grecs parallèles D'après I Lolachvili Arsène d'Iqalto aurait terminé la rédaction du Dogmatikon C B OUTTIER vers D'après Ma? a Rapava cette rédaction aurait commencé dans les années Gr? ce à l'analyse du manuscrit Athos Vatopedi aimablement mise à notre disposition par J Declerck nous pouvons risquer cette entreprise Pourquoi comparer ces deux manuscrits C'est que à notre connaissance ils présentent une série de textes rares ou uniques en commun qui doit nous rapprocher de leur modèle disparu La présentation sera des plus simple la liste des textes du manuscrit S - sera accompagnée de l'identi ?cation du modèle grec normalement selon la Clauis Patrum Gr? corum pour laquelle on n'omettra pas de consulter le Supplementum paru en et de l'indication de l'édition géorgienne lorsqu'elle existe Nous devons signaler que l'Institut des manuscrits K Kekelidze de l'Académie des sciences de Géorgie s'est réservé de travailler ?? ou d'accorder