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Vraie paix1 2 CLA VRAIE PAIX CONSEILS AUX AMES TROUBLÉES PAR HORATIUS BONAR Auteur de UNIE NUIT DANS LES LARMES - LA JOIE DU MATIN A celui qui n'a pas travaillé mais qui croit ROMAINS IV PARIS J BONHOURE ET Cie ÉDITEURS RUE DE LILLE Janvier Copyright ? -

CLA VRAIE PAIX CONSEILS AUX AMES TROUBLÉES PAR HORATIUS BONAR Auteur de UNIE NUIT DANS LES LARMES - LA JOIE DU MATIN A celui qui n'a pas travaillé mais qui croit ROMAINS IV PARIS J BONHOURE ET Cie ÉDITEURS RUE DE LILLE Janvier Copyright ? - www regard eu org et ou Editions E P I S CCHAPITRE I LE TÉMOIGNAGE DE DIEU SUR L'HOMME Genèse VI - Job XV - Psaume XIV - Psaume I Ecclésiaste VII Esa? e LIII Jean XV - Romains I - Romains III - Ephésiens II Tite III Jean V Dieu nous conna? t Il sait ce que nous sommes Il sait aussi ce qu'Il nous destinait à être C'est sur la di ?érence qui existe entre l'homme tel qu'il est et l'homme tel qu'il a été créé que se fondent les déclarations de Dieu à son sujet Dieu est amour et ne peut parler avec une sévérité inutile Il est vérité et ne peut rien dire qui ne soit vrai D'ailleurs quel motif aurait-Il de donner de l'homme une fausse idée Il aime à faire ressortir le bien et non le mal qui peut se trouver dans ses oeuvres Tout ce qui sortait de ses mains Il le déclara bon très-bon ? dès l'abord Et s'Il n'en parle plus de la même manière ce n'est pas faute de le vouloir mais de le pouvoir car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre ? Gen VI Dieu déclare que l'homme est pécheur Il s'élève donc en témoignage contre lui et non pas pour lui Il n'y a point de juste dit-Il non pas-même un seul il n'y a personne qui fasse le bien il n'y a personne qui ait de l'intelligence ? Ps XIV - Rom III - Dieu parle de l'homme avec bonté mais sévèrement comme un père qui mènerait deuil sur un enfant perdu et qui cependant ne peut transiger avec le péché ni tenir le coupable pour innocent ? Il déclare l'homme perdu égaré rebelle ha? ssant Dieu ? Rom I non pas pécheur éventuellement mais pécheur toujours non pas pécheur j jusqu'à un certain Cpoint et bon encore dans une certaine mesure mais complètement pécheur sans aucune compensation de bien en lui corrompu dans son coeur et dans sa vie mort dans ses fautes et dans ses péchés ? Eph II commettant le mal et dès lors sujet à la condamnation ennemi de Dieu ? et dès lors sous sa colère ? transgresseur de la loi et dès Lors sous la malédiction de la loi ? Gal III L'homme est tombé non pas cet homme-ci ou celui-là mais la race humaine entière En Adam tous ont péché en Adam tous sont morts Ce n'est pas que quelques feuilles se soient fanées et soient tombées emportées par le vent mais l'arbre entier est corrompu dans sa racine et dans ses branches La chair ? ou le vieil homme ? c'est-à-dire chaque homme qui na? t dans le monde en