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Averroès r lbn Rushd Un combattant de la pensée du Xll siècte tl l't tt Ava zo s CJuertisserment L ' tcli ion ith B -'R tlrl sa uie son éyoque La ?liation d'lbn Rushd lr l'rogrhète I rsl rrrr ses obédiences ses rites B I Ce qui est commun à tous les musulmans gd Sa formation Les trois principales obédiences Son pays al-Andalus lJépoque omeyyade û B B t adttrrranée au ?II' sièch l j lJappel aux Almoravides La prise du pouvoir par les Almohades lr rnonde chrétien lbn Rushd à la cour des Almohades L'empire byzantin la Romanie L'Occident chrétien f' urru -nRusûl llastronomie t Les États latins d'Orient Quel bilan peut-on esquisser B r s lit ux d'échanges La médecine Tolède grand foyer culturel de l'Occident Le droit La Sicile La Bidaya Le Fasl al-Maq? l ou le Discours décisif It r ttttirersa ité Les commentaires de l'? uvre d'Aristote Le Tah? fut al-Tah? fut ou La Réfutation de la Réfutation ' l t yensée l' tR tlil A propos de l'éternité du monde rns la pensée juive A propos de l'unité de l'intellect l rrrs la pensée chrétienne La connaissance des particuliers a es pTecuTseurs I La lutte anti-averro? ste l rns la pensée musulmane l'lrriritage oublié B Al-F? r? b? - lbn S? n? ou Avicenne -' Al-Chazali - J i Ilt ut' cn sauqrr I Plus lbn Bajja ou Avempace ?n XI - lbn Tufayl ou Abubacer début Xll - CFillill r e -lc dr rfnrlcfdri t? q'iJ rfu ç nfu ttr rtar rJ étèiwt tti f'kr tttiti ft di ' t Jrrir '-VcrJd's d f lrrd rns ittttl e par t ftÉ i-lt lat? içts lJf xl S' i j i 't t i r ' r 'i ' ' rr'r l i L'Aleph Jorge Luis Boncss J'u' p'd rq' ç rg É Éc'pd i ' ir l'occasion du huit centième anniversaire de la mort d'Averroès se r nil rrn lr'ès grand nombre de colloques de rencontres en France en rrLr I ortugal enItalie danslestroispaysduMaghreb etaussiàBagdad ' ' l - f sc tiennent à Marseille les rencontres d'Avemoès qui cherchent à 'rr r'rr rt'lrrtion les deux rives de la Méditerranée rrlrr lt' irLrssef Chahine Le Destin a donné un visage à ce philosophe du ll r r It'tlc lr vie privée duquel on saitpeu de choses tr r un tcl intérêt Quel homme étaitAverroès Pourquoi s'en souvenir ' r r lr's nlLrs tard ' rrr ' vcrroès son nom latin c'est reconna? tre l'héritage transmis par ce i r l ' rrrLrsulman à I'Occident chrétien au Moyen Age i r rlr ' llrrr Rushd son nom arabe c'est restituer au monde musulman une ' ' r ultLlre longtemps inconnue encore niée par I'Occident européen et l' rr lrt' tltr rttonde musulman r 's lr lbn Rushd n'est-ce pas participer au rapprochement de deux '' t ui cncore aujourd'hui s'ignorent plus qu'ils ne se rencontrent irr ntc islamique braque le projecteur sur une minorité