Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Felicity bodenstein the emotional museum

The Emotional Museum Thoughts on the ??Secular Relics ? of Nineteenth- Century History Museums in Paris and their Posterity Conserveries mémorielles Rev ue transdisciplinaire de jeunes chercheurs Les représentations du passé entre mémoire et histoire Les musées et les sites historiques un passé représenté The Emotional Museum Thoughts on the ??Secular Relics ? of Nineteenth- Century History Museums in Paris and their Posterity FELICITY BODENSTEIN Résumés Français English Cet article exam ine le discours élaboré dans les m usées d ? histoire à Paris au cours du XIXe siècle à trav ers la présentation d ? e ?ets personnels et priv és ay ant appartenu à ? des personnages historiques célèbres des artistes ou écriv ains Com m ent et pourquoi a-t-on choisi de présenter des objets en soi aussi banals et profanes que le m ouchoir de Napoléon ou une boucle des chev eux de Marie-Antoinette Dans le cadre rationnel du m usée public quel sens peut-on encore donner à ces objets qui ne fournissent pas d ? inform ation docum entaire et qui n ? ont pour ainsi dire pas de v aleur esthétique De fait cette tradition m uséographique a encore toute sa place dans les m usées d ? aujourd ? hui surtout dans les m usées m aisons et les m usées biographiques Nous allons considérer son apparition depuis la Rév olution com m e la transposition de pratiques com m ém orativ es chrétiennes dans le m onde la? c de l ? État républicain m ais aussi com m e le transfert d ? un culte priv é dans le dom aine public Cela nous perm et d ? exam iner le caractère a ?ectif des rapports que ces objets établissent av ec l ? histoire This article exam ines the discourse elaborated in Paris ? historical m useum s during the nineteenth century through the display of personal priv ate objects ??hav ing belonged to ? fam ous historical ?gures artistes and writers How and why do we exhibit objects in and of them selv es as banal as the handkerchief of Napoleon or locks of MarieAntoinette ? s hair In the schem e of the rational public m useum what m eaning was and is still giv en to these objects of little docum entary or artistic im portance http cm revues org C The Emotional Museum Thoughts on the ??Secular Relics ? of Nineteenth- Century History Museums in Paris and their Posterity Indeed this m useographical tradition still holds an im portant place in m useum s today especially in biographical or personal m useum s its appearance during the Rev olution and its subsequent dev elopm ent will be considered as the transposition of a com m em orativ e practice taken from Catholicism and introduced into the secular world of French Republican m useum but also as a transfer from the priv ate to the public sphere This allow us to exam ine the agency of such objects