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Fictions de l x27 origine xviii siecle

Fiction de l ? origine au XVIIIe siècle Modalités d ? évaluation soit des interventions orales soit mémoire mais axé dans la thématique pas nécessairement centré sur la chronologie ou dissertation - pages dactylographiées ?? Consigne de présentation du mémoire Exposés oraux possibles exposés écrits les sujets peuvent être plus larges des sujets qui ne porteraient pas sur la littérature du XVIIIe siècle avec la problématique ?ction de l ? origine Etude de textes réunis par la question de l ? origine de la ?ction de l ? origine christophe martin paris-sorbonne fr Problématique historique Origine donnée de base de toute mythologie à tout siècle pourquoi poser cette question plus particulièrement au XVIIIe siècle On sait qu ? au XVIIIe siècle il y a une hantise presque une obsession de cette question de l ? origine on se pose la question de l ? origine pour toutes sortes de choses langage inégalité terre origine des fables ?? Fontenelle ?? Essai sur l ? origine des connaissances ? Beaucoup manifestent un intérêt majeur pour cette question de l ? origine Articulation philosophie et littérature essentielles au XVIIIe siècle Auteurs Condillac Rousseau Les Confessions livre une origine nécessairement ?ction les premiers linéaments de l ? humanité échappe à la mémoire humaine obligation de fabuler quelque soit le pacte autobiographique que noue Rousseau avec son lecteur Lejeune Fontenelle L ? origine des Fables ? Dimension étiologique des contes qui développent une ?ction autour d ? une origine Les utopies Jean Michel Racault reconstitution de l ? origine il s ? agit de faire concurrence au récit biblique une manière de toucher à la question de l ? inceste qui touche de près à la question de l ? origine Questionnement sur l ? origine à faire remonter au XVIIe siècle il commence à émerger dans la deuxième moitié du XVIIe siècle Pourquoi surgit la ?ction de l ? origine à ce moment-là Contemporanéité exacte de tous ces questionnements avec l ? émergence d ? une critique textuelle de la Bible Richard Simon il tente d ? étudier ce texte non comme un texte révélé anhistorique qui émanerait de Dieu mais avec une critique textuelle historique il met en lumière des strates des contradictions sont mises en lumière cf bien plus tard Le dictionnaire philosophique de Voltaire cherche à di ?user ce type d ? approche La bible avait vocation à répondre à ce type d ? interrogations sur l ? origine toutes les réponses normalement se trouvent dans la Bible Ce surgissement du questionnement incessant sur l ? origine cette hantise de l ? origine est profondément corrélative de l ? ébranlement d ? une croyance mais au début cette étude ne concerne qu ? un petit nombre d ? érudits mais une minorité qui se répand dans l ? aristocratie cf Don Juan ?gure qui pose les questions radicales Ce type de questionnement surgit au moment o? il y a un ébranlement de la croyance dans les réponses qu ? o ?raient