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Histoire du monotheisme Introduction à l ? islamologie Viviane Comerro INALCO Paris ? Séance - Histoire du monothéisme Le message central de l ? islam est l ? unicité de Dieu une conception qui n ? est pas propre à l ? islam mais qui s ? inscrit dans une

Introduction à l ? islamologie Viviane Comerro INALCO Paris ? Séance - Histoire du monothéisme Le message central de l ? islam est l ? unicité de Dieu une conception qui n ? est pas propre à l ? islam mais qui s ? inscrit dans une histoire On dit généralement que le juda? sme est le premier à avoir professé le monothéisme suivi par les chrétiens qui en ont donné une dé ?nition particulière à travers le concept de Trinité ? qui a mis plusieurs siècles à s ? élaborer depuis le premier concile de Nicée en D ? autres thèmes développés dans le Coran comme la résurrection des morts ? et le Jugement dernier ? à la ?n des temps ont aussi une histoire Ils apparaissent dans la littérature religieuse vers le IIIe siècle avant notre ère et sont à peine présents dans la partie hébra? que de la Bible que les juifs nomment TaNaK et les chrétiens l ? Ancien Testament Désormais les historiens et les exégètes ne confondent plus l ? histoire d ? Isra? l avec la présentation théologique qu ? en fait la Bible qui s ? ouvre avec le récit de la création du monde par le dieu unique Certains passages de la Bible admettent implicitement l ? existence d ? autres dieux par exemple Psaume - Deutéronome Michée L ? expression même du premier commandement du Décalogue Tu n ? auras pas d ? autres dieux que moi Exode n ? implique pas l ? unicité de Dieu mais plutôt une forme d ? hénothéisme un dieu prédominant par rapport aux autres ou de monol? trie culte d ? une seule divinité L ? étude historique distingue donc plusieurs étapes avant l ? apparition du monothéisme universel il n ? existe qu ? un seul dieu C ? est dans le livre biblique d ? Isa? e dans sa partie datée du VIe siècle avant notre ère le deuxième Isa? e que se trouvent les a ?rmations les plus remarquables Avant moi ne fut formé aucun dieu et après moi il n ? en existera pas Isa? e - C ? est moi le premier c ? est moi le dernier en dehors de moi pas de dieu Isa? e Comparez avec le Coran Q huwa l-awwalu wa l- ?khiru wa l- ?? ?hiru wa l-b ? ?inu wa huwa bi-kulli shay ? in ? al m Il est le premier et le dernier l ? apparent et le caché il conna? t toute chose ? Isra? l monothéiste dès l ? origine est une reconstruction tardive postexilique Chronologie biblique revisitée La période des patriarches Abraham Isaac Jacob Joseph Sur cette période lointaine l ? historien ne peut rien dire mais l ? exégète oui à partir de l ? analyse historico-critique des textes bibliques L ? histoire d ? Abraham aurait été écrite en plusieurs fois le cycle en est décousu composé de scènes indépendantes l ? une de l ?