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Les allophyloi dans la correspondance dec intellectuels byzantins du xiie siecle ninoslava ra

Zbornik radova Vizantolo kog instituta HHHÇH Recueil des travaux de l ? Institut d ? etudes byzantines HHHÇH UDC ?? NINOSLAVA RADO EVI LES ALLOPHYLOI DANS LA CORRESPONDANCE DES INTELLECTUELS BYZANTINS DU XIIe SIÈCLE Lorsque l ? on sait reconnaitre dans l ? attitude méprisante des intellectuels byzantins à l ? égard des étrangers ce qui tient a l ? expression de l ? idéologie politique de l ? Empire et écarter soigneusement la couche archa? sante d ? un mode d ? expression rhétorique qui était de riguer dans ce genre littéraire la correspondance du XIIe siècle peut nous fournir de précieuses données sur les allophyloi et nous o ?rir des représentations plastiques de leur mode de vie Il est bien connu que les hommes de plume byzantins ressentaient un fort besoin de communiquer entre eux par écrit Cette correspondance presque toujours résultat d ? une activité littéraire ré échie traduisait soit quelque requête pour un service ou intervention donnés auprès de puissants soit le fruit d ? une oisiveté soit le cri d ? un homme isolé dans le désert intellectuel de la province Le XIIème siècle ne saurait se plaindre d ? avoir manqué de lettrés érudits qui dans leur désir de communication littéraire ont apporté leur obole au genre épistolaire Toute une série d ? écrivains depuis Théophylacte d ? Ochrid dont la vie couvre au moins la première décennie du siècle jusqu ? aux frères Choniatès qui ont été les témoins non seulement de la chute de Constantinople en mais aussi des penibles premières années de survie des Etats de Nicée et d ? Epire ont laissé derrière eux des recueils de lettres Malgré un style très stéréotypé et une tendance consciente à éviter le concret nous pouvons y reconna? tre les traits spéci ?ques d ? un siècle compris entre la restauration de l ? Empire sous la dynastie des Comnène et son déclin qui a abouti à la conquête latine Nous mentionnerons brièvement les principales données relatives aux épistolographes du XIIème siècle dont les lettres nous ont servi de matériel pour découvrir l ? image de l ? autre ? à cette époque Le point de départ de cet article est une communication faite à XXe Congrès international des Études byzantines Paris ?? Août C Ninoslava Rado evi Théophylacte d ? Ochrid né en Eubée vers le milieu du XIème siècle a été formé à Constantinople o? il était professeur puis a été nommé maistwr twn rhtorwn avant d ? être peu après le janvier intrônisé archevêque de l ? Eglise autocéphale d ? Ochrid Ses lettres conservées datant de l ? époque de son archiépiscopat ne constituent qu ? une partie de son activité d ? écrivain qui englobe également des textes rhétoriques hagiographiques exégétiques la traduction de son commentaire des Evangiles a été reprise par la tradition manuscrite des ouvrages liturgiques des Slaves du Sud dogmatiques liturgiques et homéliques Nous ne savons que très peu de choses sur la naissance et