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Rom 154 0003 ? Armand Colin Téléchargé le sur www cairn info IP ? Armand Colin Téléchargé le sur www cairn info IP PRÉSENTATION PENSER ET RÊVER LE VIVANT Gisèle Séginger Armand Colin Romantisme ? n pages à ISSN - ISBN Article disponible en ligne à l'adres

? Armand Colin Téléchargé le sur www cairn info IP ? Armand Colin Téléchargé le sur www cairn info IP PRÉSENTATION PENSER ET RÊVER LE VIVANT Gisèle Séginger Armand Colin Romantisme ? n pages à ISSN - ISBN Article disponible en ligne à l'adresse ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https www cairn info revue-romantisme- - -page- htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Distribution électronique Cairn info pour Armand Colin ? Armand Colin Tous droits réservés pour tous pays La reproduction ou représentation de cet article notamment par photocopie n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou le cas échéant des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement Toute autre reproduction ou représentation en tout ou partie sous quelque forme et de quelque manière que ce soit est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit Powered by TCPDF www tcpdf org CGisèle SÉGINGER Présentation Penser et rêver le vivant ? Armand Colin Téléchargé le sur www cairn info IP ? Armand Colin Téléchargé le sur www cairn info IP Parmi les corps naturels les uns ont la vie les autres ne l ? ont pas la vie telle que je l ? entends consiste à se nourrir soi-même à cro? tre et à dépérir ? La distinction vient d ? Aristote Traité de l ? ? me II qui formule aussi des théories ?? animisme et génération spontanée ?? dont on retrouve encore des éléments au XIXe siècle Pourtant c ? est seulement au XIXe siècle que le vivant ?? et non plus seulement la vie ?? devient l ? objet d ? étude d ? une nouvelle science la biologie L ? ordre du savoir se restructure et les sciences du vivant médecine physiologie biologie biochimie conquièrent une place prééminente dans la hiérarchie des sciences Tandis que pendant des siècles la vie avait suscité des ré exions et des hypothèses philosophiques au XIXe siècle le vivant entre dans le domaine des sciences Mais au-delà des connaissances scienti ?ques et en particulier des découvertes importantes pour la médecine cellules bactéries molécules organiques le succès des sciences du vivant provoque la di ?usion de modèles de pensée de savoirs de ?gures arbre organe vers d ? autres domaines philosophie sociologie linguistique Ils ont à la fois une adaptabilité une puissance métaphorique et une force de modélisation qui expliquent l ? usage qu ? en font les autres disciplines Le XIXe siècle construit non seulement un nouvel objet scienti ?que et étudie la logique du vivant mais le vivant lui-même devient aussi une logique capable de rationaliser d ? autres réalités dans des champs disciplinaires qui ne sont pas ceux des sciences du vivant TRANSFORMATIONS ÉPISTÉMOLOGIQUES ET ÉMERGENCE DE NOUVEAUX SAVOIRS Rien n ? est donné tout est construit disait Bachelard dans La formation de l ? esprit scienti ?que Dans Les Mots et les Choses Michel