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Sabina loriga ecriture biographique et ecriture de l x27 histoire aux xix et xx siecles 1

Ecriture biographique et écriture de l ? histoire aux XIXe et XXe siècle Sabina Loriga Écoles des Hautes Études en Sciences Sociales Centre de Recherche Historiques Les historiens ont longtemps cru qu ? ils avaient pour mission de préserver de l ? oubli les actions humaines Cette conception s ? enracinait dans la croyance que la nature éternelle et immuable n ? avait nullement besoin de la mémoire pour continuer à exister Mortels par essence Nous seuls passons auprès de tout comme un échange aérien ? les êtres humains peuvent cependant rivaliser avec la nature gr? ce à leur inscription dans l ? histoire De ce point de vue la recherche historique aurait tout intérêt à se recentrer sur les faits marquants et les grandes ?uvres créations terri ?antes ? selon la formule de Sophocle dont les hommes sont capables Les choses ont changé au cours des deux derniers siècles À la ?n du XVIIIe siècle les historiens ont mis de côté les actions et les sou ?rances des individus pour s ? attacher aux mécanismes invisibles de l ? histoire universelle principe d ? évolution de notre espèce qui en constitue le contenu véritable autant que le c ?ur et l ? essence ? De multiples raisons expliquent que les historiens aient délaissé les histoires au pluriel die Geschichten pour passer à l ? Histoire au singulier die Geschichte Deux découvertes de notre modernité ont sans conteste pesé sur cette mutation d ? un côté la prise de conscience que la nature est elle aussi mortelle et de l ? autre la perte progressive de notre capacité à appréhender la vérité du monde à l ? aide de nos cinq sens depuis Copernic la science n ? a eu de cesse de véri ?er les limites de l ? observation directe Parallèlement à ces transformations profondes qui échappent à notre claire conscience certains changements intellectuels moins tragiques parfois triviaux ont eu des e ?ets importants sur nos conceptions à commencer par l ? ambition d ? établir des fondements objectifs et scienti ?ques aux sciences sociales et aux sciences humaines Cette aspiration a mobilisé des forces extraordinaires dans les domaines les plus variés de la recherche de la démographie à la psychologie en passant par l ? histoire ou la sociologie a ?n d ? uniformiser les phénomènes en éliminant bien souvent les di ?érences les écarts les idiosyncrasies Cette tendance à vouloir uniformiser le passé a eu des conséquences graves comme le signale Hannah Arendt dans une lettre du mars adressée à Karl Jaspers CRevenant une fois de plus sur les tragédies politiques et sociales du XXe siècle elle a ?rme que la pensée moderne a perdu le goût des di ?érences Je ne sais pas ce qu ? est le mal absolu mais il me semble qu ? il a en quelque sorte à faire avec les phénomènes suivants déclarer les êtres humains super us en tant qu ? êt res humains ? Cela arrive dès qu