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Aries 2003 ALCHIMIE ET HÉTÉRODOXIE CRITIQUES ET MISES EN CAUSE DU ??CHRISTIANISME CHYMIQUE ? DANS L ? ESPACE GERMANIQUE AU XVIIe SIÈCLE CHRISTINE MAILLARD Les pages qui suivent porteront sur les relations entre alchimie et religion et plus précisément sur

ALCHIMIE ET HÉTÉRODOXIE CRITIQUES ET MISES EN CAUSE DU ??CHRISTIANISME CHYMIQUE ? DANS L ? ESPACE GERMANIQUE AU XVIIe SIÈCLE CHRISTINE MAILLARD Les pages qui suivent porteront sur les relations entre alchimie et religion et plus précisément sur le problème du discours alchimique considéré comme discours hétérodoxe Elles traiteront de la relation qu ? entretient l ? alchimie avec les diverses formes de religiosité hétérodoxe et les mouvements sectaires ou perçus comme tels qui eurissent dans l ? espace germanique dans la seconde moitié du e et au e siècle que ces soient les Weigeliens les Rosicruciens les Boehméens tous ont partie liée avec l ? alchimie voire font de conceptions alchimiques un fondement essentiel de leurs visions théologiques cosmologiques et anthropologiques Notre propos portera donc sur ce moment o? à partir de environ l ? alchimie opérative sans cependant dispara? tre coexiste en Allemagne avec une alchimie dite ??mystique ? dont les principaux représentants sont les Paracelsiens Oswald Croll - et le justement célèbre Heinrich Khunrath - auteur de l ? Amphitheatrum sapientiae aeternae Rappelons que l ? espace germanique constitue pour l ? étude de l ? alchimie un lieu particulier car il est le berceau du paracelsisme de cette ??réforme ? de l ? alchimie dont on s ? accorde à dire qu ? elle inaugure une ère nouvelle dans l ? histoire de celle-ci qu ? elle en réorganise le savoir et qu ? elle lui assigne des buts et un statut di ?érents de ceux qui étaient les siens dans l ? espace culturel médiéval Ce n ? est pourtant pas tant de Paracelse lui-même qu ? il sera ques- Cf Marquet ? Alchimie et théologie chez Jacob Boehme ? Elle sera pratiquée intensivement encore par exemple à la Cour de Rodolphe II de Habsbourg à Prague l ? empereur alchimiste Sur les relations entre pensée alchimique et pensée religieuse chez Paracelse cf récemment Rietsch Théorie du langage et exégèse biblique chez Paracelse sqq Sur les enjeux divers de l ? alchimie au Moyen Age on verra les précieuses études de Barbara Obrist notamment ? Die Alchemie in der mittelalterlichen Gesellschaft ? Sur le changement de paradigme paracelsien voir Braun Paracelse de l ? alchimie sq et sq et aussi Ganzenmüller ? Alchemie und Religion im Mittelalter ? qui soulignent tous deux que Paracelse opère la synthèse des conceptions médiévales tout en réorientant complètement l ? alchimie ? En reprenant le savoir éclaté et divers dans l ? unité d ? une vision Paracelse élève l ? alchimie au rang de concept premier ? Braun o c ? Koninklijke Brill NV Leiden Aries Vol no C CHRISTINE MAILLARD tion que d ? un certain nombre de suites et de conséquences religieuses du mouvement qu ? il a inauguré Carlos Gilly a montré que des mouvements sectaires s ? étaient constitués très tôt autour de l ? ?uvre de Paracelse allant jusqu ? à la formation d ? une ??Theophrastia sancta ? rosicrucienne et qu ?