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Dialectique C C CSTRUCTURES ET MOUVEMENT DIALECTIQUE DANS LA PHÉNOMÉNOLOGIE DE L'ESPRIT DE HEGEL C CANALYSE ET RAISONS PIERRE-JEAN LABARRIÈRE STRUCTURES ET MOUVEMENT DIALECTIQUE DANS LA PHÉNOMÉNOLOGIE DE L'ESPRIT DE HEGEL Nouvelle édition AUBIER CCOLLECTI

C C CSTRUCTURES ET MOUVEMENT DIALECTIQUE DANS LA PHÉNOMÉNOLOGIE DE L'ESPRIT DE HEGEL C CANALYSE ET RAISONS PIERRE-JEAN LABARRIÈRE STRUCTURES ET MOUVEMENT DIALECTIQUE DANS LA PHÉNOMÉNOLOGIE DE L'ESPRIT DE HEGEL Nouvelle édition AUBIER CCOLLECTION ANALYSE ET RAISONS COMITÉ DE DIRECTION FONDÉ PAR MARTIAL GUEROULT Membre de l'Institut Professeur au Collège de France Y V O N BELA VAL Professeur à la Sorbonne VICTOR GOLDSCHMIDT Professeur à la Faculté des Lettres de Clermont-Ferrand GILLES -GASTON GRANGER Professeur à la Faculté des Lettres d ' Aix-en- Provence PAUL RICOEUR Professeur à la Sorbonne Si vous souhaitez être tenu au courant de nos publications il vous su ?t d'envoyer vos nom et adresse aux Editions Aubier Montaigne Quai de Conti IS - Aubier Montaigne Droits de b E d i réservés pour tous pays CCette étude a été présentée comme thèse de doctorat en philosophie à l'Université Grégorienne Rome Qu'il soit permis de remercier le P Pierre Henrici Rome qui a bien voulu en accepter la responsabilité et en diriger la rédaction ainsi que le P Joseph Gauvin Paris qui l'inspira à l'origine et encouragea sa réalisation Les schémas ont été réalisés par Paul Brutsche C CINTRODUCTION Hegel est à l'origine de tout ce qui s'est fait de grand en philosophie depuis un siècle On pourrait dire sans paradoxe que donner une interprétation de Hegel c'est prendre position sur tous les problèmes philosophiques politiques et religieux de notre siècle ? Jugement catégorique bien propre à faire trembler quiconque a l'audace de s'engager en voie si périlleuse d'autant que sa force s'accro? t d'avoir été prononcé par un philosophe dont la pensée pour avoir été marquée par celle de Hegel ne se situe pourtant pas sous son in uence directe et immédiate Mais au vrai n'est-ce point le sort de tout grand philosophe interprète de son temps que de contribuer pour sa part à enrichir l'humus commun o? germeront en d'imprévisibles résurgences les pensées de ses successeurs Pourtant en ce processus universel qui est celui même de la culture il est des temps il est des lieux o? l'histoire de la pensée semble se recueillir tout entière avec une particulière plénitude avant de resurgir dans une lumière neuve le paysage est bien le même et l'historien de la philosophie pourra tout à loisir Souligner les emprunts et les ?liations ?? mais nul ne s'y trompe l'éclairage nouveau pour reprendre une image de Hegel lui-même provient de la nouveauté du soleil qui s'est levé' Nul doute que la ?n du XVIII' et le début du xix siècles ne constituent en notre tradition occidentale l'une de ces périodes privilégiées Comme il en va toujours en de pareils cas la réno- vation en cause s'y est pas fait sentir uniquement au plan des théories ou des idées philosophiques mais elle a bouleversé de fond en comble tout l'homme en ses profondeurs personnelles et Merleau-Ponty Sens et Non-sens l'Existentialisme chez Hegel p G Phénoménologie de l'Esprit I ?? La double réfé- rence renverra toujours à la page et