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Al zeituni quatrains AL ZEITUNI QUATRAINS Livres I II et III Poésie OR EDITIONS COR EDITIONS oreditions com OR C CDU MEME AUTEUR A para? tre Pensées mourides volume OR EDITIONS Collection Spiritualité OR CPREFACE Comment peut-on écrire une préface aux tro

AL ZEITUNI QUATRAINS Livres I II et III Poésie OR EDITIONS COR EDITIONS oreditions com OR C CDU MEME AUTEUR A para? tre Pensées mourides volume OR EDITIONS Collection Spiritualité OR CPREFACE Comment peut-on écrire une préface aux trois premiers livres de quatrains d ? Al Zeituni La t? che est di ?cile aussi je me limiterai à dire ce que je peux d ? une ?uvre dont je ne suis pas certain de ma? triser tous les tenants et les aboutissants De plus n ? étant qu ? un islamophile débutant je prierais les lecteurs érudits d ? excuser les potentielles erreurs de cette préface L ? islam la dernière des trois grandes religions monothéistes a développé depuis sa fondation en parallèle des grands courants d ? interprétation tels le shiisme et le sunnisme une tradition de spiritualité généralement dénommée sou ?sme ? Cette tradition ? n ? est pas structurée comme peut l ? être le catholicisme mais doit au contraire être vue comme une myriade de traditions toutes islamiques transmises au travers de tar? qa ? sou ?es sortes de congrégations ouvertes aux hommes et aux femmes originellement crées par des saints de l ? islam Le lecteur avisé pourra me contacter au travers des éditions OR et je n ? hésiterai pas à modi ?er la préface dans une édition ultérieure de cette ?uvre CSouvent multiséculaires mais pas toujours l ? enseignement dispensé dans ces tar? qa regroupe deux dimensions essentielles une dimension intellectuelle qui est l ? appréhension de la science du Coran et des écrits islamiques attachés comme la loi islamique et la tradition prophétique une dimension spirituelle qui en plus des cinq prières quotidiennes a pour but de développer une sensibilité à Dieu et un lien direct entre le disciple et Dieu L ? utilisation conjointe de son c ?ur ? et de son intellect fait du sou ? un être du milieu ? équilibré ? mais surtout un individu en progression ? d ? o? le terme de voie ? ou de chemin ? que l ? on trouve fréquemment dans les écrits sou ?s La dimension du c ?ur enrichissant la dimension intellectuelle et vice versa le sou ? lève progressivement au cours de sa vie spirituelle un certain nombre de voiles ? sur la réalité Il voit ? ainsi plus clair sur luimême et sur le monde A ?n d ? arriver à cette clairvoyance sur soi le sou ? suit l ? enseignement d ? un ma? tre qui fait suivre à chaque personne sa propre voie selon ses propres moyens faisant résonner dans le disciple tout élément de compréhension intellectuelle avec un élément de ressenti spirituel Ainsi au travers du ma? tre le disciple ouvre son c ?ur à Dieu et construit sa relation personnelle ? à Dieu La tar? qa des mourides par exemple est l ? une des dernières tar? qa à avoir été créée il y environ un siècle par Cheikh Ahmadou Bamba CDieu étant