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Au nom du pere Cahiers Mondes anciens ? Histoire et anthropologie des mondes anciens Maudire et mal dire paroles menaçantes en Grèce ancienne Au nom du père la malédiction paternelle en Grèce ancienne Jean-Baptiste Bonnard Édition électronique URL http mo

Cahiers Mondes anciens ? Histoire et anthropologie des mondes anciens Maudire et mal dire paroles menaçantes en Grèce ancienne Au nom du père la malédiction paternelle en Grèce ancienne Jean-Baptiste Bonnard Édition électronique URL http mondesanciens revues org DOI mondesanciens ISSN - Éditeur UMR Anthropologie et Histoire des Mondes Antiques Référence électronique Jean-Baptiste Bonnard Au nom du père la malédiction paternelle en Grèce ancienne ? Cahiers Mondes anciens ? En ligne mis en ligne le février consulté le septembre URL http mondesanciens revues org DOI mondesanciens Ce document a été généré automatiquement le septembre Les Cahiers Mondes Anciens ? sont mis à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modi ?cation International CAu nom du père la malédiction paternelle en Grèce ancienne Au nom du père la malédiction paternelle en Grèce ancienne Jean-Baptiste Bonnard Le terme malédiction ? a usuellement deux sens intimement liés Il désigne d ? abord les paroles par lesquelles on souhaite avec véhémence tout le mal possible à un individu ou à un groupe une famille une cité ? en appelant implicitement ou explicitement le courroux des puissances divines ou d ? une instance supérieure le sort le destin ? à intervenir au service de ce souhait De ce premier sens du terme auquel on pourrait réserver le synonyme moins polysémique d ? imprécation ? découle un prolongement qui n ? est que la traduction ou l ? accompagnement en actes des paroles d ? imprécations ainsi une malédiction peut être éventuellement une pratique rituelle destinée à assurer l ? e ?cacité du souhait Le deuxième sens désigne l ? e ?et des imprécations et des éventuelles pratiques malédictives sur celui ou ceux contre qui elles ont été lancées ou mises en ?uvre dans ce sens on parle de malédiction pour désigner le malheur inéluctable qui pèse sur celui qui en est victime la malédiction est donc aussi le fait d ? être maudit et la réalisation e ?ective de l ? imprécation Ces deux sens nous intéressent et plus particulièrement le premier En grec un terme désigne la malédiction surtout dans ce premier sens d ? imprécation celui d ? ara qui exprime de façon générale la notion de demande aux dieux par une prière mais qui s ? est spécialisé surtout au pluriel arai pour désigner l ? imprécation la malédiction lancée contre quelqu ? un L ? étymologie en est incertaine Antoine Meillet a fait le rapprochement avec un groupe de mots qui se retrouvent dans plusieurs langues indo-européennes pour désigner le fait de prononcer des paroles de façon solennelle Les sociétés grecques comme beaucoup d ? autres connaissent la pratique de la malédiction qui semble donc avoir une dimension structurelle anthropologique Les malédictions qui vont retenir notre attention sont celles lancées dans les mythes grecs par des pères contre des ?ls Nous étudierons plus précisément trois cas pour lesquels nous sommes particulièrement renseignés Nous commencerons par présenter les trois malédictions qui nous