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UFR d ? études slaves Le songe creux Le fantastique au bord du vide dans le roman apaev i Pustota René Magritte Le double secret huile sur toile x cm Musée national d ? art moderne Paris Master Monde russe ? Domenico Scagliusi Sous la direction de M me Hélène Mélat Juin CQual l'infermo talor ch'in sogno scorge drago o cinta di ?amme alta Chimera se ben sospetta o in parte anco s'accorge che 'l simulacro sia non forma vera pur desia di fuggir tanto gli porge spavento la sembianza orrida e fera tal il timido amante a pien non crede a i falsi inganni e pur ne teme e cede T Tasso Gerusalemme Liberata XIII CIntroduction Lorsque nous nous posons la t? che d ? étudier le rêve et ses fonctions dans le roman apaev i Pustota nous nous trouvons confronté à une di ?culté qui pourrait para? tre à première vue paradoxale En e ?et dans le roman le rêve est omniprésent et toute tentative de repérer et d ? isoler les épisodes oniriques est destinée à toucher les structures narratologiques mêmes de l ? ?uvre dans la mesure o? la narration oscille entre deux réalités parallèles Voici comment généralement on résume le contenu du roman Pour décrire ce phénomène la recherche a souvent recours au concept de monde ? L ? un des premiers à avoir employé ce terme est Aleksandr Genis dans son article ? ? ? ? ? ? ? ? n Cf également ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? - ? ? I ? ? ? ? III - ? ? qui fait de ce phénomène un concept central de la poétique de l ? auteur Dans notre analyse nous allons plutôt employer le terme réalité ? car le concept de monde ? implique une référence à la théorie des mondes possibles ? développée entre autres par U Eco et V Dole el qui mériterait une ré exion à part entière CPour certains chercheurs c ? est l ? histoire de P tr Pustota poète décadent du début du XXe siècle et krasnyj komissar de la division de Vassilij apaev commandant de l ? armée rouge pendant la guerre civile et ?gure légendaire de la culture populaire soviétique Pelevin fait de ce héros du cinéma et du folklore russe un guide spirituel dont la pensée se rapproche beaucoup de la philosophie bouddhiste Lorsqu ? il s ? endort Pustota se réveille systématiquement dans un hôpital psychiatrique des années o? il partage sa chambre avec trois autres patients dont les histoires constituent autant de digressions cauchemardesques qui interrompent le déroulement linéaire du récit D ? après d ? autres en revanche P tr Pustota est avant tout le patient d ? un hôpital psychiatrique des années o? il participe à un programme expérimental mis au point par le docteur Timur Timurovi ? qui consiste à stimuler l ? activité onirique du patient dans le but de