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Deonna du miracle grec au miracle chretien classiques et primitifs dans l art antique

L'antiquité classique Du Miracle grec ? au Miracle chrétien ? classiques et primitifs dans l'art antique planches W Deonna Citer ce document Cite this document Deonna W Du Miracle grec ? au Miracle chrétien ? classiques et primitifs dans l'art antique planches In L'antiquité classique Tome fasc pp - doi antiq http www persee fr doc antiq - num Document généré le CDU MIRACLE GREC ? AU MIRACLE CHRÉTIEN ? CLASSIQUES ET PRIMITIFS DANS L'ART ANTIQUE par W Deonna Avant-propos Mon intention est de mettre en évidence dans une recherche d'ensemble que j'intitule Du miracle grec ? au miracle ? deux conceptions artistiques qui s'opposent dans l'antiquité et qui se perpétuent à travers les siècles jusqu'à nous avec des vicissitudes diverses Elle prévoit les points suivants ?? Le miracle grec ? Par un examen analytique des monuments constatation des profondes di ?érences qui séparent l'art grec des autres arts antiques Les caractères originaux de l'art grec ?? Raisons qui les expliquent Classiques et primitifs dans l'art antique ?? Contact dans l'antiquité entre ces deux conceptions con its o? la victoire demeure tantôt à l'une tantôt à l'autre a Ce que la Grèce doit à l'étranger b L'hellénisation du monde antique c Les réactions indigènes du primitivisme Destinées ultérieures de ces deux conceptions dans l'art Le primitivisme dans l'art chrétien et la renaissance des classiques le miracle chrétien ? L'étude que voici n'est qu'un fragment de cette vaste enquête et ne traite qu'une partie du point n celle des autres points formera la matière d'autres publications Un résumé de cette enquête a paru sous le titre L'esprit grec et primitif en art ? dans la Revue philosophique p On trouvera d'autres chapitres de la même partie dans le Journal de et la Revue internationale de sociologie C w deonna ?? L'originalité de l'art hellénique et ses raisons Sur les Grèces diverses du temps et de l'espace ? rayonne la Grèce unique et éternelle celle qui a découvert un jour des notions entièrement nouvelles qui les a appliquées dans toutes les de sa pensée et qui les a imposées au monde antique et moderne Quoiqu'en disent certains lettrés qui refusent aux modernes la possibilité de conna? tre l'? me de la Grèce antique et de la les formes de son art ne nous paraissent nullement La beauté spiritualiste de la frise des Panathénées nous émeut comme la beauté plus matérielle du Discobole de My- ron du Doryphore de Polyclète parce que ces ?uvres réalisent des principes esthétiques et techniques qui ne sont plus seulement ceux des Grecs mais qui sont devenus les nôtres reçus de l'Hellade en héritage Un intervalle de plus de deux mille ans sépare de Cnide de telle statue dressée dans nos parcs publics dans nos expositions mais il n'y a entre elles aucun ab? me mental La seconde est la descendante directe de la première Au contraire nous éprouvons souvent une impression de devant les ?uvres de l'Egypte de la Mésopotamie des Hittites Nous pouvons percevoir en certaines