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Dictionnaire des ECONOMISTES INDUSTRIELS Cours d'Economie Industrielle ième Année de Sciences Economiques Claude Dupuy CClarence Edwin AYRES BIOGRAPHIE Né le mai à Lowell Massachusetts mort le juillet à Alamogordo Nouveau Mexique Philosophe de formation diplômé de Brown et Chicago PhD Ayres a enseigné à Chicago Amherst et Reed avant de partir en à l'Université de Texas à Austin o? il devait demeurer jusqu'à sa retraite en Depuis ses premières publications économiques en jusqu'à la dernière présentation de ses idées en il s'éléva contre la rigidité et le dogmatisme qui caractérisaient à ses yeux la pensée économique Sa thèse portait sur La Nature de la Relation entre l'éthique et l'économie Ce thème restera sa principale préoccupation même si ses conceptions se sont modi ?ées durant sa vie professionelle Pendant une année il ?t parti d'une association de chercheurs The New Republic avec Herbert Croly John Dewey en relation avec un économiste qui était également orienté vers la philosophie quoiqu'il ait eu des positions plus orthodoxes Frank H Knight Profondément in uencé par Thornstein Veblen et John Dewey il devenait un s'il n'est pas le chef de ?le de l'économie institutionnaliste après la seconde guerre mondiale Très apprecié comme enseignant Ayres avait un grand impact sur les étudiants plusieurs devaient reprendre ses idées dans leur carrière professionnelle En partant de ses idées qu'ils devaient modi ?er cependant de façon substantielle sur la nature et la technologie et les relations qu'elles entretiennent ils produisirent des études cohérentes Dans sa formulation de l'institutionalisme Ayres insistait sur la science comme dogme tandis que les valeurs humaines n'étaient que des moyens de continuer et développer le processus vital D'après lui la technologie était -en simpli ?ant- une force motrice béné ?que dans le changement social tandis que les notions de justice ou de raison dépendaient plutôt des coutumes et de la tradition CPour Ayres la technologie représentait l'utilisation des outils mais sa dé ?nition des outils était très élargie pour y faire entrer des symboles intangibles et les organisations La technologie était une force stratégique gouvernant la prospérité économique et déterminant ce qu'il concidérait être un processus réel industriel ou de développement A l'opposé de la technologie on trouve la force des institutions établies qui par la sanction cérémonielle en faveur d'avantages et d'interêts établis sont hostiles à des progrès intellectuels et économiques produits par la technologie Le progrès économique n'est alors en principe qu'une a ?aire d'industrialisation La logique d'industrialisation ou le progrès technique sont en guerre permanente avec des institutions désuètes qui empêchent le développement Il appartient à l'homme de développer de nouvelles formes d'institution et de corriger les anciennes pour les adapter au progrès technique Ayres a in uencé beaucoup d'économistes du développement qui s'accordent avec lui pour estimer que la modernisation est freinée par le maintien des institutions traditionelles ou celui des anciennes positions de pouvoir qui sont en con it avec elle Plus généralement Ayres comme d'autres économistes soutenait que pour comprendre l'allocation des ressources il fallait aller au delà du