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Detienne le territoire de la mythologie 1

Le Territoire de la Mythologie Author s Marcel Detienne Source Classical Philology Vol No Apr pp - Published by The University of Chicago Press Stable URL http www jstor org stable Accessed Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of JSTOR's Terms and Conditions of Use available at http www jstor org page info about policies terms jsp JSTOR's Terms and Conditions of Use provides in part that unless you have obtained prior permission you may not download an entire issue of a journal or multiple copies of articles and you may use content in the JSTOR archive only for your personal non- commercial use Please contact the publisher regarding any further use of this work Publisher contact information may be obtained at http www jstor org action showPublisher publisherCode ucpress Each copy of any part of a JSTOR transmission must contain the same copyright notice that appears on the screen or printed page of such transmission JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org The University of Chicago Press is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Classical Philology http www jstor org CLE TERRITOIRE DE LA MYTHOLOGIE MARCEL DETIENNE Q UINZE ans apresla grandemareestructuralistes ans doutefaut-il interrogerle statut ambigu de ce que nous appelons mythologie d'un mot ou dans notre usage linguistique s'entrecroisent deux discours dont le second parle du premier et releve de l'interpretation Car par mythologie nous designons aussi spontanement un ensemble d'enonces discursifs et de pratiques narratives- recits et histoires que tout le monde connait au eme et au eme siecles- que le discours sur les mythes le savoir qui entend parler de mythes en general de leur nature ou de leur essence Enquete necessaire si l'on s'avise que C Levi-Strauss fondait son entreprise sur l'evidence qu'un mythe est percu comme mythe par tout lecteur dans le monde entier tandis que G Dumezil confessait avoir passe toute sa vie a comprendrela di ?erenceentre un conte et un mythe Dans une histoire genealogique qui va des Grecs a Levi-Strauss-et reciproquement de Levi-Straussaux Grecs-la con ?gurationde la mythologie se decidepourl'essentielen deuxetapes Au emesiecle quands'instaure un savoir nouveau qui se dit explicitement science de la mythologie Et a l'autre bout dans la visee que pointe la nouvelle science professant le modele de sa propre demarche lorsque entre Xenophane et Thucydide se dessine une premiere ?gure de la mythologie construite sur une notion inedite de mythos Pareil cheminementse justi ?e doublement l'analyse des mythes aujourd'huicomme naguere se deploie tout entiere dans l'espace amenage par la science mythologique surgissant vers tandis que des relations privilegiees et fondamentales se nouent entre cette science du eme siecle et une certaine idee de la Grece Repenser la mythologie c'est d'abord repererles proceduresd'exclusion portees par