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Musique femmes 1 Clio Femmes Genre Histoire Musiciennes Femme musique et Islam De l ? interdit à la scène Aline Tauzin Édition électronique URL http journals openedition org clio DOI clio ISSN - Éditeur Belin Édition imprimée Date de publication avril Pag

Clio Femmes Genre Histoire Musiciennes Femme musique et Islam De l ? interdit à la scène Aline Tauzin Édition électronique URL http journals openedition org clio DOI clio ISSN - Éditeur Belin Édition imprimée Date de publication avril Pagination - ISBN - - - - ISSN - Référence électronique Aline Tauzin Femme musique et Islam De l ? interdit à la scène ? Clio Histoire ?? femmes et sociétés En ligne mis en ligne le juin consulté le mai URL http journals openedition org clio DOI clio Ce document a été généré automatiquement le mai Tous droits réservés CFemme musique et Islam De l ? interdit à la scène Femme musique et Islam De l ? interdit à la scène Aline Tauzin La musique est femme Certes une telle a ?rmation n ? est pas l ? apanage des sociétés arabo-musulmanes elle est présente dans les trois monothéismes et même au-delà Mais en terre d ? Islam ses conséquences en sont poussées jusqu ? à leur terme logique Ce qui va donc nous retenir ici c ? est le sens à donner à cette équivalence posée par le dogme musulman entre musique et féminin l ? exclusion de l ? un et de l ? autre du champ du religieux et les évolutions telles qu ? elles s ? ébauchent dans la période contemporaine quant à la place des femmes dans ce même champ et par le biais de la musique Pour rendre compte de la mé ?ance professée par les docteurs de la Loi à l ? endroit de la musique puis de son bannissement de la sphère sacrée on invoque souvent la défense des bonnes m ?urs dont l ? Islam dès ses débuts se serait fait le champion Le nouveau monothéisme a certes dénoncé de la période préislamique la J? hiliya c ? est-à-dire l ? ignorance la rencontre qui s ? y faisait de la musique de l ? alcool et de la fornication En e ?et les qayn? t des esclaves-chanteuses installées dans les cités commerçantes de la Péninsule arabique avaient en ce temps coutume de recevoir les voyageurs et de les régaler à la fois de leurs chants de leurs charmes et du vin qu ? elles leur servaient Mais l ? argument se révèle notoirement insu ?sant pour rendre compte de la double exclusion mentionnée plus haut Le lien entre musique et féminin se situe ailleurs L ? examen des discussions qui ont vu s ? a ?ronter tout au long des siècles les deux courants canonique et mystique de l ? Islam de même que le traitement fait par nombre de sociétés arabomusulmanes de la question du genre et de l ? éventuel passage d ? un sexe à l ? autre revendiqué par certains de leurs sujets s ? avère autrement plus fructueux La présence de la musique dans le rituel religieux a d ? emblée fait problème pour l ? Islam Dès les tout débuts de celui-ci le dogme s