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Jean pierre vernant aux racines de l x27 homme tragique pdf

Entretien Jean-Pierre Vernant aux racines de l'homme tragique LE MONDE Plusieurs thé? tres à Paris et ailleurs a ?chent des tragédies grecques Notamment Ajax de Sophocle traduit et mis en scène par Bérangère Jeannelle ans Pourquoi des textes écrits il y a ans qui marquent l'invention du thé? tre fascinent-ils encore aujourd'hui Nous avons posé la question à Jean-Pierre Vernant ans spécialiste de l'homme grec ancien dont il a considérablement renouvelé l'approche notamment au moyen de la psychologie et de l'anthropologie Pour lui la tragédie grecque reste d'actualité parce qu'elle est un phénomène social esthétique et psychologique Philosophe de formation historien directeur d'études à l'Ecole pratique des hautes études à partir de professeur honoraire au Collège de France o? il occupa la chaire d'études comparées des religions antiques - Jean-Pierre Vernant est un ma? tre de liberté à l'enseignement universel comme le quali ?e son disciple et ami Pierre Vidal- Naquet Jean-Pierre Vernant a raconté son parcours de résistant et de communiste dissident dans La Traversée des frontières paru à l'automne Il nous a reçu chez lui à Sèvres pour plonger aux sources du thé? tre occidental révélateur de cet homme tragique né il y a vingt-cinq siècles - et toujours d'actualité Comment la tragédie grecque appara? t-elle Au Ve siècle avant Jésus-Christ avec la démocratie athénienne La tragédie court sur un siècle puis s'arrête Le premier grand poète tragique est Phrynichos dont aucune ?uvre n'a été conservée On sait que ses pièces sont écrites pour deux acteurs et un ch ?ur Après lui arrivent les trois grands poètes tragiques Eschyle Sophocle et Euripide qui écrivent pour trois acteurs et un ch ?ur On s'est beaucoup interrogé sur les Corigines de la tragédie religieuses notamment Mais j'y vois surtout une invention une novation Une novation qui est d'abord institutionnelle Oui parce que la naissance de la tragédie est inséparable de l'organisation civique de l'élaboration de la démocratie athénienne C'est la période o? dans les cités grecques s'institue le droit O? sont fondés des tribunaux composés de citoyens chargés de porter des jugements Le développement intellectuel est en cours avec la médecine la géométrie la philosophie On assiste à une rupture avec une façon de penser archa? que Nous sommes dans une période intermédiaire les héros mythologiques célébrés comme des valeurs sont désormais mis en question La tragédie arrive à ce moment- là Elle prend la forme d'un concours qui met en concurrence trois poètes tragiques pendant trois jours au terme desquels l'un d'eux reçoit un prix Pour cela on désigne trois citoyens chacun chargé de piloter une écurie de poètes et d'interprètes Ces citoyens doivent s'occuper de la mise en scène de la tragédie écrite par le poète qu'ils ont retenu En même temps un chef de ch ?ur est désigné Ce dernier est également un citoyen comme les acteurs - qui vont très vite devenir des professionnels - et les membres du ch ?ur composé uniquement de jeunes garçons de la cité Pour le concours chaque équipe doit présenter