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La pornographie La Pornographie Et L ? immoralité Sexuelle Par Mike Peralta A Noter Les premières pages dans ce chapitre sont basées sur l ? article de Dan Corner http www evangelicaloutreach org lust htm Utilisé avec permission Dans le Sermon sur la Mont

La Pornographie Et L ? immoralité Sexuelle Par Mike Peralta A Noter Les premières pages dans ce chapitre sont basées sur l ? article de Dan Corner http www evangelicaloutreach org lust htm Utilisé avec permission Dans le Sermon sur la Montagne le Seigneur Jésus a du choquer les gens de son époque quand il a assimilé la convoitise à l'ADULTERE Ses paroles précises de Matthieu chapitre versets et sont ??Mais moi je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son c ?ur Si ton ?il droit est pour toi une occasion de chute arrache-le et jette-le loin de toi car il est avantageux pour toi qu ? un seul de tes membres périsse et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne ? S'il vous pla? t notez les conséquences graves de la convoitise ou l'adultère mental Immédiatement après le verset o? Jésus équivaut la convoitise à l'adultère Il décrit la conséquence dans le verset Et la conséquence c ? est l ? Enfer lui-même Selon Jésus qui dit toujours la vérité si vous convoitez vous ?nirez en Enfer Par conséquent ce péché ne doit pas être pris à la légère comme beaucoup de gens le font L'objectif principal de cet article est de présenter les faits concernant ??la convoitise ? comme utilisé dans Matthieu Beaucoup minimisent la gravité des conséquences de la convoitise De même n'oubliez pas ceci La tentation en soi n'est pas un péché Jésus a été tenté pourtant Jésus n'a jamais péché Par conséquent la tentation n'est pas un péché Il ne devient un péché que lorsque vous y cédez Le mot grec traduit par ??convoiter ? dans Matthieu se trouve ailleurs et traduit d ? une façon à nous aider à savoir ce que le Seigneur a assimilé à l'adultère mental Ce même mot exactement se trouve dans Luc et Luc Il est également important de noter que Jésus nous a donné ces autres usages Par conséquent il a choisi d'utiliser le même mot exactement dans ces autres enseignements qu ? il a choisi d'utiliser dans Matthieu Ces versets traduisent convoiter comme ayant voulu et désireux respectivement ??Il le ?ls prodigue aurait bien voulu se rassasier des carouges que mangeaient les pourceaux mais personne ne lui en donnait ? ?? Et Lazare était désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères ? Les faits entourant les tristes circonstances du ?ls prodigue et Lazare deux autres endroits o? Jésus a aussi utilisé le mot traduit par ??convoiter ? comme mentionné dans Matthieu nous aide à mieux comprendre sa signi ?cation En ce qui concerne son utilisation par le Seigneur dans l'évangile de Luc il semble évident que ce mot porte une signi ?cation avec lui qui le rend beaucoup plus profond qu'un simple coup d' ?il distrait à une femme comme certains le pensent à tort Pour