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Pilpoul 20 yechiva des etudiants paris

? ? ? ? Mai Iyar Numéro Bulletin de la Yéchiva des étudiants - sommaire étude thématique L ? emprise du côté obscur par RavYona Ghertman p dossier Lucidité et joie étude au sujet de la transmission de la Torah orale par Rav Gérard Zyzek p cours Planning des cours p étude Impossible n ? est pas Divin par RavYehiel Klein p Transgresser et pro ?ter incompatibles par Avi Bibas p Introduction à la fête de Shavouot O? se trouve le mont Sina? Réponse aux archéologues par Rav Gérard Zyzek p édito Le Sahara et le Gobi l ? Adra et l ? Atacama le Mojave et le Namib le Néguev aussi j ? ai traversé tous les déserts Au ?l des jours ensevelis de travail d ? argent de pertes et de combats j ? avais fait de ma vie un désert une surface aride évidemment solaire par endroits mais stérile infertile et solitaire Ma gorge était desséchée ma langue étrie et mes lèvres craquelées Parfois les oasis de la littérature les bosquets euris de la poésie de la philosophie ou des sciences me procuraient une ombre éphémère un répit fugitif Mais le plus souvent je marchais sans trêve ni abri de aques saum? tres en mirages trompeurs Que j ? avais soif C ? est je crois la première phrase que j ? ai dite à Gérard Zyzek J ? ai soif ? Depuis septembre je viens boire à la source de la Yechiva des Etudiants Goutte à goutte comme d ? une clepsydre mon temps est désormais rythmé par mes rendez-vous avec Gérard Zyzek et Micho Klein trois fois par semaine Avec Micho nous scrutons le texte biblique Nous sommes des chercheurs d ? or Inlassablement verset par verset mot à mot lettre à lettre nous retournons chaque signe le passons au tamis de nos questions et rapprochements parfois incongrus parfois byzantins tantôt éclairés tantôt inquiétés par les indices elliptiques que nos ma? tres nous ont laissés Avec Gérard c ? est l ? enchantement du Talmud en cinémascope et son THX Comme elles retentissent les voix de nos ma? tres Elles s ? entremêlement Elles s ? entrechoquent Elles s ? interpellent se contredisent Qu ? importe l ? écart des siècles le débat est intense Les voix se répondent à travers les ? ges La trame temporelle est millénaire mais la question toujours d ? actualité La makhloket la controverse rabbinique se fait makhlo-quête Pour la première fois dans cette trame qui lie l ? être et les temps ?? lettres et l ? étant - je suis chez moi J ? habite le texte Je suis sorti des déserts Je ne suis ni Mo? se ni Rachi de Troyes ni Ma? monide d ? Alexandrie ni le Maharal de Prague Mais dans l ? étude il su ?t que je sois moi que j ? éprouve l ? intense liberté ?? la vertigineuse responsabilité aussi ?? de n ? avoir qu ? une seule