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Soleil des independances Retrouver ce titre sur Numilog com CRetrouver ce titre sur Numilog com UNE LECTURE DE LES SOLEILS DES INDEPENDANCES CRetrouver ce titre sur Numilog com CRetrouver ce titre sur Numilog com bis rue du Louvre - PARIS éditions CRetrou

Retrouver ce titre sur Numilog com CRetrouver ce titre sur Numilog com UNE LECTURE DE LES SOLEILS DES INDEPENDANCES CRetrouver ce titre sur Numilog com CRetrouver ce titre sur Numilog com bis rue du Louvre - PARIS éditions CRetrouver ce titre sur Numilog com Collection A dirigée par Bernard Mouralis ?EditonsSilex CRetrouver ce titre sur Numilog com A la mémoire de LOMAMI-TCHIBAMBA le Prince Magni ?que CRetrouver ce titre sur Numilog com CRetrouver ce titre sur Numilog com INTRODUCTION L'un des textes les plus fascinants de la littérature africaine des années est assurément Les soleils des Indépendances de l'Ivoirien Ahmadou Kourouma publié pour la première fois à Montréal en et réédité à Paris en Tous ceux qui ont tenté de mener une lecture critique sur ce texte ont été unanimes pour lui reconna? tre des mérites certains aussi bien sur le plan de l'écriture de la thématique que par la ma? trise particulière de la langue utilisée Des lecteurs avertis ont même proposé de le considérer sans beaucoup d'excès dans l'interprétation comme le modèle du renouveau dans le romanesque africain L'expérience spirituelle de Fama le prince déchu ? qui retrouve sa gloire et son triomphe dans une mort tragique a été surtout une thématique d'une grande originalité par delà la nouveauté de son langage expressions malinké transposées en français phrases cassées et m? chées transcription à l'état brut d'un type d'esthétique malinké contes et proverbes dits pour leurs images néologismes particulièrement percutants etc Au delà de ce langage nouveau Les soleils des Indépendances marque son originalité première par une sorte de rupture intégrale dans l'écriture et dans la narration Le devoir CRetrouver ce titre sur Numilog com de violence de Yambo Ouologuem avait déjà consommé cette rupture en désignant les principes littéraires accrédités par la négritude ? comme des formes idéologiques qui ne pouvaient plus identi ?er les sociétés africaines Sans doute le récit d'Ahmadou Kourouma ne va pas jusqu'à la violence extrême qui exaspère tant dans le texte de Yambo Ouologuem Mais il y appara? t constamment comme une nouvelle interrogation des sociétés surgies après les indépendances politiques et surtout des contradictions agrantes des nouveaux pouvoirs issus des équivoques et des complicités des régimes dictatoriaux Le texte d'Ahmadou Kourouma n'est pas un pamphlet politique Il ne s'attache pas à cette critique acerbe des dirigeants et des institutions Cependant il permet de montrer que ces systèmes nouveaux n'ont pas justi ?é les espoirs suscités Dès lors les mythes et les mythologies qui en constituent les textures idéologiques ne peuvent plus assurer un refuge à l'angoisse et au désespoir des hommes Les commentaires consacrés au roman africain actuel reconnaissent désormais cette part importante des mythologies politiques Il serait d'ailleurs tautologique de les reprendre ici Qu'il su ?se de citer les plus signi ?catifs Littérature nègre de Jacques Chevrier Littérature africaine de J Falq et M Kane Littérature négro-africaine d'expression française de J -P Gourdeau Panorama du roman africain de C Larson La création romanesque devant les transformations actuelles en Côte d'Ivoire