Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Syriot paul la conversion rimbaldienne 2

La conversion baudelairienne Author s Jérôme Thélot Source L'Année Baudelaire Vol Hommage à Claude Pichois Nerval Baudelaire Colette pp - Published by Honoré Champion Stable URL https www jstor org stable JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at https about jstor org terms is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to L'Année Baudelaire This content downloaded from on Tue Mar UTC All use subject to https about jstor org terms CLa conversion baudelairienne Quant à moi qui sens quelquefois en moi le ridicule d'un prophète je sais que je n'y trouverai jamais la charité d'un médecin Fusées Il y a chez Baudelaire un motif que la critique n'a guère relevé un motif littéralement marginal et littérairement mineur dont pourtant l'expérience qu'il atteste a dans le devenir de l' ?uvre comme dans son destin culturel un rôle si décisif qu'on peut rouvrir cette ?uvre aujourd'hui avec cette clef Ce motif thématiquement peu visible mais structurellement instaurateur ce motif qu'il faudra dire secret comme le plus caché parce qu'il secrète ce qui le cache c'est celui de la conversion ? Je parlerai donc ici de la conversion baudelairienne d'abord pour relire quelques textes o? ce motif se trouve ensuite pour recueillir une vue de l' ?uvre entière par le point de vue de ces textes rares Conversion baudelairienne l'adjectif indique que cette conversion a parmi ses traits ceux que Baudelaire lui donne mais non pas qu'elle soit propre à Baudelaire en particulier il ne s'agit pas de laisser croire qu'il y aurait eu dans sa vie ou dans son ?uvre quelque conversion que ce fût Parler de conversion baudelairienney c'est refuser l'idée d'une conversion de Baudelaire et c'est former l'hypothèse cependant qu'une expérience liée à une possible conversion non seulement travaille l' ?uvre comme son secret mais nous travaille dans notre relation historique à cette ?uvre Le motif de la conversion est nôtre s'il donne une clef pour relire l' ?uvre c'est aussi parce qu'il nous désigne à nous-mêmes notre situation et nos besoins Ce texte a été lu non pas le jour o? nous rendions hommage à Claude Pichois - assez de communications ayant été alors o ?ertes - mais peu après le mars lors de la journée de Ré exions sur la poésie ? organisée au Collège de France par Yves Bonnefoy que je remercie ici de son invitation This content downloaded from on Tue Mar UTC All use subject to https about jstor org terms CJÉRÔME THÉLOT Le texte par le point de vue duquel il est fécond d'observer l'évolution de l'oeuvre est un fragment de l'un de ces feuillets o? Baudelaire notait des