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Cognet louis le janse nisme

LE JANSÉNISME LOUIS COGNET PRES SES UNIVERSITAIRES DE FRANCE C CLe jansénisme C CQUE SAIS -JE Le jansénisme LOUIS COGNET Doeteur en Théologie SeptiM t Uition ? mille CIUN Dép t légal - édition ? dition novembre C er ee Universitaires de France bonlevard Saint- Germain Plll'? II CINTRODUCTION Ce petit volume voudrait fournir à ses lecteUl' un précis d'histoire du jansénisme qui en même temps leur rend? t accessibles les résultats des plus récents travaux C'est un domaine en e ?et o? en ces dernières années les recherches érudites ont modi ?é nos vues sur bien des points Il semble donc intéressant d'en regrouper les acquisitions essen tielles en une brève synthèse Ces pages insistent particulièrement sur le xvue siècle En cette histoire cette période forme une unité c'est celle du pre ? mier jansénisme o? les problèmes proprement reli gieux l'emportent de loin sur l'aspect politique du con it celle aussi o? le jansénisme donne à la lit térature et à la pensée française quelques-uns de aea grands noms Les rapports se renverseront lors que viendra le second jansénisme celui du XVIIIe siè cle qui entrera en collusion avec le gallicanisme parlementaire C'est une tout autre atmosphère et il en faudrait parler dans une perspective bien di ?érente il y aurait là matière à une autre étude qui relève moins de l'histoire religieuse que de l'histoire politique Ici on s'est bomé à en tracer lea grandea lignes et à mettre en relief quelques faits fondamentaux en renonçant à une foule de détails qui eussent rendu le récit super ?ciel et obscUl' C CCHAPITRE PREMIER LES PRODROMES DU JANSÉNISME Le problème des relations entre la gr? ce divine et la liberté humaine a hanté la théologie chrétienne dès ses origines Le long combat que soutint pen dant vingt ans saint Augustin contre les pélagiens l'amena à préciser sa pensée sur ce point plus que ne l'avaient fait les autres Pères avant lui Pour écraser ses adversaires qui exaltaient la liberté humaine et ses possibilités vertueuses saint Augus tin se ?t le champion de la gr? ce Il fut amené ainsi à insister sur la toute-puissance de cette gr? ce sur la misère et la déchéance de l'homme sur la captivité o? la faute originelle a réduit son libre arbitre de telle sorte qu'il est désormais par lui même incapable de tout bien et que seuls lui appar tiennent en propre le mensonge et le péché Pour nous aujourd'hui il est évident que les formules augustiniennes se ressentent dans une certaine mesure du climat polémique dans lequel elles se sont constituées d'autre part sur divers points la pensée du grand Docteur a varié au cours de sa vie et ses ?uvres re ètent ses hésitations Mais son autorité leur conféra rapidement une valeur presque absolue d'autant que les papes Innocent er Zozime Boniface er Célestin er et le Concile d'Orange ?rent usage en des documents o ?ciels C des idées et des termes mêmes de saint Augustin Ainsi s'imposèrent deux