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Commentaire femme noire commentaire Femme Noire COMMENTAIRE Femme noire ? constitue le poème le plus célèbre de Senghor Sa place située entre Joal ? et Masque nègre ? ne saurait être une co? ncidence quand tous les recueils senghoriens obéissent à une str

commentaire Femme Noire COMMENTAIRE Femme noire ? constitue le poème le plus célèbre de Senghor Sa place située entre Joal ? et Masque nègre ? ne saurait être une co? ncidence quand tous les recueils senghoriens obéissent à une structuration précise liée à l ? orientation générale de l ? oeuvre Le verset ?nal de Joal ? o? Appara? t un jazz orphelin qui sanglote sanglote sanglote ? symbolise la Mort Mais l ? amour de la femme noire permet au poète de nourrir les racines de la vie ? Cette victoire de l ? Amour face à la Mort débouche alors sur l ? apaisement qu ? évoque Masque nègre ? o? Elle dort et repose sur la candeur du sable ? Quant à l ? architecture du poème il est b? ti sous forme cyclique avec quatre strophes délimitées par des refrains disposés en rimes embrassées Tout se passe comme si le poète était obsédé par le désir d ? étreindre l ? être aimé Si les trois quintils présentent respectivement la naissance de l ? amour la femme charnelle et la femme spirituelle le tercet ?nal exprime la fonction de la poésie conçue comme un antidestin un gage d ? éternité La première strophe s ? ouvre sur une apostrophe rendue par un hexasyllabe La construction symétrique du vers divisé en deux hémistiches égaux est renforcée par l ? anaphore femme ? et les allitérations en f ? et en n ? Quant au second verset souligné par l ? oxymore que crée le rapprochement de l ? adjectif nu ? avec le participe vêtu il opère un dualisme profondément platonicien entre les deux formes d ? Eros dé ?nies dans le Banquet de Platon l ? Eros charnel vivant dans le Monde Sensible et l ? Eros spirituel qui s ? élève dans le Monde Intelligible Alors que le philosophe grec voulait chasser les poètes de la Cité Idéale le poète africain introduit les philosophes dans son univers poétique En e ?et pour Platon l ? Amour permet à l ? être de procéder à une ascèse vers le beau vers la beauté L ? élévation vers l ? Idée de Beau est suggérée par l ? éloignement du terme beauté ? rejeté à la ?n du verset La femme appara? t chez Senghor comme une amante ou une mère qui élève son enfant en le choyant J ? ai grandi à ton ombre la douceur de tes mains bandait mes yeux ? Les vertus adoucissantes des mains de la Femme sont évoquées aussi dans Nuit de Sine ? Femme pose sur mon front tes mains balsamiques tes mains douces plus que fourrure ? La longue durée de l ? insouciance dans laquelle vivait le poète est rendue par l ? usage de l ? imparfait tandis que la juxtaposition des propositions indépendantes reproduit l ? atmosphère de liberté et de récréation du Royaume d ? Enfance ? Le verset suivant constitue une allusion à la