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Composition du coran extraits

Michel Cuypers LA COMPOSITION DU CORAN Nazm al-Qur ? ? n ? Rhétorique sémitique IX Éditions J Gabalda et Cie rue du Petit Pendé PENDE France C CINTRODUCTION Bien qu ? il expose des aspects littéraires du Coran restés largement méconnus jusqu ? à ce jour le présent ouvrage ne prétend pas livrer au public un quelconque code secret ou décryptage ésotérique du texte coranique ce dont certains se montrent friands aujourd ? hui Il se propose plus simplement de décrire de manière systématique un certain nombre de procédés d ? écriture qui assurent la cohérence d ? un Livre généralement réputé ne pas en avoir Ou dit autrement il expliquera les divers principes rhétoriques qui commandent la composition du texte coranique Il s ? agira donc d ? un traité de rhétorique coranique ? mais di ?érent des traités de rhétorique légués par la tradition littéraire arabe aussi bien qu ? occidentale On n ? y trouvera pas notamment l ? étude des multiples tropes ou ?gures de style et d ? ornementation métaphore métonymie comparaison ellipse etc dans laquelle se complaisent la plupart de ces ouvrages Son point de vue se limitera à ce que la rhétorique classique gréco-latine entendait par la disposition soit l ? étude de l ? articulation des diverses parties du discours Grecs et latins abordaient cette question avant tout du point de vue de l ? argumentation dans le cadre du tribunal comment organiser le discours de défense pour être convaincant Or nous ne présentons pas non plus un traité de l ? argumentation dans le Coran Notre horizon sera plus large et plus strictement littéraire comment le discours ou le texte du Coran à quelque genre littéraire qu ? il appartienne récit exhortation polémique loi prière est-il composé dans chacune de ses parties et dans l ? organisation des parties entre elles pour former un tout cohérent porteur de sens Car c ? est ?nalement la recherche du sens qui est en jeu La question tient du dé ? vu l ? apparent désordre du texte coranique que tout le monde s ? accorde à reconna? tre les premiers lettrés musulmans déjà ont cherché à défendre le texte contre des détracteurs qui lui reprochaient son morcellement Malgré leurs e ?orts la question est restée ouverte jusqu ? à ce jour Pour découvrir l ? organisation du discours coranique il faut avant tout tenir compte du fait qu ? il appartient à la culture sémitique dont il adopte les manières de penser et de s ? exprimer Il faudra par conséquent se laisser dépayser en sortant résolument de la perspective de la rhétorique classique grecque dont nous avons tous hérités y compris les Arabes Dans celle-ci la disposition des parties du discours suit un ordre logique linéaire exorde narration preuve argumentation péroraison On peut y reconna? tre ce que nous avons tous appris à l ? école un texte bien rédigé doit commencer par une introduction se poursuivre par un développement continu pour