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Ideologie le mot l x27 idee la chose 10 litterature et ideologie

Groupe d ? études La philosophie au sens large ? Animé par Pierre Macherey Idéologie le mot l ? idée la chose Littérature et idéologie À propos de Texte et Idéologie de Philippe Hamon PUF La notion d ? idéologie a été souvent critiquée en raison de sa massivité ? source de perpétuelles confusions qui amènent à imputer sans discernement cette catégorie à des ordres de phénomènes très divers entre lesquels ne passe qu ? un lien fort l? che Elle n ? est donc pas seulement massive elle est aussi inconsistante et on ne voit pas quelle substance lui assigner elle ressemble à une nébuleuse aux contours mal dé ?nis sur laquelle on n ? a pas prise De quoi l ? idéologie est-elle faite on serait bien en peine de le préciser sauf à dire qu ? elle correspond à une certaine occupation de l ? esprit l ? esprit mais quel esprit l ? esprit de qui l ? esprit sous quelle forme nettement identi ?able Pour y voir plus clair à ce sujet il ne su ?t pas de dire que l ? idéologie se compose de représentations car si tous ses éléments sont e ?ectivement des représentations ou se rapportent à des représentations il n ? est pas permis ou du moins il ne va pas de soi d ? a ?rmer que tout ce qui vient à l ? esprit sous forme de représentation soit de nature idéologique ? terme qui pour accéder à quelque peu de rigueur devrait arriver à désigner des représentations d ? un certain ordre dé ?nissables en fonction des caractères propres à cet ordre alors que l ? instabilité dont celui-ci est a ?ecté rend en réalité ces caractères pour une part insaisissables et indécidables Cette défectuosité est apparue très tôt du moment o? l ? idéologie a été déchue du statut qui lui avait été primitivement dévolu donc du moment o? le su ?xe - logie ? qui lorsque celui-ci avait été mis en circulation dans les toutes dernières années du XVIIIe siècle avait servi à composer son nom a cessé d ? exprimer la fonction scienti ?que attribuée à une discipline s ? occupant de faits régis par des lois au sens o? l ? on parle par ailleurs des lois de la nature et ayant pour t? che d ? énoncer à leur sujet des vérités positives susceptibles d ? être universellement reconnues lorsqu ? a été amorcé tout d ? abord sur l ? initiative de Napoléon le processus de péjoratisation de l ? idéologie qui a conduit à ne voir en elle qu ? un discours factice et creux dont le champ d ? intervention est politique avant d ? être scienti ?que il est devenu ipso facto problématique de la ranger dans la rubrique des démarches de pensée susceptibles d ? être réunies sous la quali ?cation de connaissances en principe démontrables et véri ?ables et la formule qui avait servi au départ