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Compte rendu corrigee 1 EHESS FRAL SANTIAGO ROBLEDO PÁEZ COMPTE RENDU GRUZINSKI Serge Quelle heure est-il là-bas ? Amérique et islam à l ? orée des temps modernes Paris Éd du Seuil Serge Gruzinski directeur de recherche au CNRS et directeur d ?études à l

EHESS FRAL SANTIAGO ROBLEDO PÁEZ COMPTE RENDU GRUZINSKI Serge Quelle heure est-il là-bas ? Amérique et islam à l ? orée des temps modernes Paris Éd du Seuil Serge Gruzinski directeur de recherche au CNRS et directeur d ?études à l ?Ehess au long de sa carrière s ?est principalement dédié à l ?étude des sociétés ibéro-américaines de la première modernité et plus récemment a l ?analyse de la mondialisation ? des XVIe et XVIIe siècles Avec le développement de son argumentation dans Quelle heure est-il là-bas Gruzinski s ? interroge sur l ?apparition et le développement d ?une consciencemonde ? dans la conjoncture de cette première modernité Ce sujet est travaillé soigneusement en utilisant des approches de type micro et meso ? historiques sur les neuf chapitres ainsi que dans l ?introduction et la conclusion qui composent le texte Quelle heure est-il là-bas Est plus qu ? un livre répondant aux critères et aux attentes auxquels devrait répondre un écrit professionnel d ? historien en e ?et l ?appareil critique modéré ainsi que la rédaction agile et accessible font de cet ouvrage une lecture qui peut s ? adresser aussi aux non spécialistes L ?auteur réalise une étude focalisée sur deux sources le Tarih-i Hind-i garbi Histoire de l ?Inde de l ?ouest ? et le Repertorio de los tiempos Le premier document est une chronique qui traite de la conquête espagnole de l ?Amérique écrite vers à Istanbul par un auteur inconnu le second rédigé par Heinrich Martin au Mexique et publié en est une ?uvre de portée encyclopédique dans laquelle quelques chapitres sont consacrés à l ?histoire et la géopolitique ? de l ?Empire Ottoman Bien que d ? emblée ces deux sources n ?aient pas un rapport direct entre elles à l ? instar de la Turquie et la Nouvelle-Espagne à cette époque une lecture de l ?ensemble permet d ?entrevoir l ?émergence d ?un intérêt pour l ?autre à la fois dans le milieu turc islamique et dans le contexte ibérique américain Que l ?écrivain anonyme d ?Istanbul réagisse si fortement face à l ?inaccessibilité de l ?Amérique pour l ?Islam et à l ?incapacité du savoir islamique de saisir le nouveau monde ou le fait que Martin introduise l ?histoire ottomane comme support de la lecture astrologique qu ?il fait de l ?Histoire et l ?avenir sont autant de symptômes de la manière dont les quatre parties du monde devenaient une portion de l ?imaginaire collectif dans ces deux sociétés Terme utilisé par BERTRAND Romain ??Histoire Globale histoire connectée ? en C Delacroix et al eds Historiographies concepts et débats I Paris Gallimard p Même si l ?analyse de la participation à cette conscience-monde ? des sociétés africaines et d ?autres parties d ?Asie n ?est pas très extensive elle est énoncée CSur la base de sa lecture du Tari-i Hind-i et du Repertorio Gruzinski soutient que la relation même indirecte et interposée qu ?entretenaient ces deux sociétés avait comme axe l ?intérêt pour