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Mat 4 IV Le thé? tre symboliste Presque tous les symbolistes rêvaient de thé? tre Pourtant rien ne se prête moins à une représentation thé? trale que la poétique symboliste Aussi surtout au début l ? histoire du drame symboliste n ? est qu ? une suite ini

IV Le thé? tre symboliste Presque tous les symbolistes rêvaient de thé? tre Pourtant rien ne se prête moins à une représentation thé? trale que la poétique symboliste Aussi surtout au début l ? histoire du drame symboliste n ? est qu ? une suite ininterrompue d ? échecs éclatants Pourquoi le symbolisme s ? intéresse-t-il au thé? tre Qu ? est-ce qui dans cette poétique individualiste élitiste centrée sur une vision intérieure subjectivisée di ?cilement communiquable entra? ne les poètes à envisager une mise en scène et une communication multipliée ? On sait que Mallarmé n ? a cessé de songer au thé? tre En il écrit une longue étude dans La Revue Wagnérienne à propos du drame musical de Wagner Et même ailleurs sa ré exion sur la littérature ne perd jamais de vue une orchestration dramatique À preuve Un coup de dés jamais n ? abolira le hasard - un poème-livre mais aussi un drame puisque dans la préface Mallarmé déclare avoir recherché une mise en scène spirituelle exacte ? Pour Mallarmé tout livre implique en un sens le thé? tre toute lecture évoque un thé? tre imaginaire - celui de l ? esprit Un thé? tre inhérent à l ? esprit quiconque d ? un oeil certain regarda la nature le porte avec soi résumé de types et d ? accords ainsi que les confronte le volume ouvrant les pages parallèles ? Mais ce thé? tre on le voit n ? a guère de rapports avec le thé? tre réel La dramatisation intérieure n ? implique pas forcément la dramatisation en public Et Mallarmé lui-même de le con ?rmer L ? attention accordée au drame wagnérien ne l ? empêche pas de prendre ses distances - non seulement parce que le drame wagnérien demande à la musique ce qui est du ressort de la poésie mais parce qu ? il fait appel à des mythes impurs Le spectacle futur dont Mallarmé rêve refuse la personnalité de l ? auteur la pluralité des personnages et même la réalité du personnage l ? action et le temps Il devra manifester le fait spirituel ? à l ? état pur être un acte scénique vide et abstrait en soi impersonnel ? qui s ? incarnera en un Type sans dénomination préalable ? Le seul argument que l ? on trouve chez Mallarmée en faveur de l ? extériorisation devant un public c ? est que le thé? tre établit une communion L ? art dramatique de notre temps vaste sublime presque religieux est à trouver ? Un feuillet manuscrit de Mallarmée porte ces mots Pièce O ?ce ? Tout doit se passer dans l ? esprit mais il faut que ce soit dans un esprit commun selon un cérémonial religieux c ? est-à-dire thé? tral Mallarmé veut donc retrouver par delà le problème de la communication la dimension sacrée religieuse de l ? acte poétique Mallarmé témoigne à la fois du rêve symboliste d ? un thé? tre de