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Des secrets sur basmala 1 Les secrets de la Basmala A A Introduction Le texte dont la traduction ?gure ci-dessous est tiré d ? un ouvrage du grand saint sou ? Abd al-Q? dir al- J? l? n? - originaire du J? l? n au nord de l ? actuel Iran enterré à Bagdad e

Les secrets de la Basmala A A Introduction Le texte dont la traduction ?gure ci-dessous est tiré d ? un ouvrage du grand saint sou ? Abd al-Q? dir al- J? l? n? - originaire du J? l? n au nord de l ? actuel Iran enterré à Bagdad et dont l ? in uence spirituelle a été et est encore très vivace au sein de nombreuses branches du Taçawwuf sou ?sme Il s ? agit d ? un commentaire de la formule Bismill? h alRahm? n al-Rah? m Au nom de Dieu le Tout- Miséricordieux le Très-Miséricordieux ? qui se trouve en tête du Coran et en particulier de la première sourate la F? tiha Celle qui ouvre ? le Livre sacré Cette formule appelée la Basmala qui se retrouve d ? ailleurs en tête de toutes les sourates à l ? exception de la neuvième peut donc être considérée comme un symbole du Coran lui-même A ?n d ? écarter dès l ? abord une objection possible signalons que certaines écoles de droit musulman considèrent que ce verset ne fait pas explicitement partie de la F? tiha et donc ne doit pas être récité lors de la prière Néanmoins la question est clairement tranchée par Ibn ? Arab? lui-même qui a ?rme au début du chapitre des Futûh? t que la Basmala est le premier verset de la F? tiha et en fait nécessairement partie comme en étant le plus éminent contrairement à ce qui est communément admis parmi les oulémas ? Nous considérerons donc dans tout ce qui suit que la Basmala est bien partie intégrante de la première sourate ce qui est d ? ailleurs logiquement en conformité avec le hadith dont il est question au paragraphe suivant CSelon un célèbre hadith en e ?et le Coran tout entier est contenu dans la F? tiha et la F? tiha est elle-même contenue dans la formule Bismill? h al- Rahm? n al-Rah? m Une autre tradition remontant à Al? affirme encore que la Basmala est elle-même contenue dans sa première lettre qui est le b? ? lequel est à son tour contenu dans son point diacritique souscrit La lettre b? ? qui est donc la lettre par laquelle s ? ouvre le Coran est un symbole de l ? Esprit universel al-Rûh C ? est pourquoi elle est la première lettre du Livre comme l ? Esprit qu ? elle représente est à l ? origine de la création Selon un symbolisme bien connu le monde est en effet le Grand Livre al-muçhaf al-kab? r que Dieu al- Haqq récite sur nous d ? une récitation extérieure de même que le Coran est pour nous la récitation d ? une parole Le monde est composé de lettres écrites et alignées sur le parchemin déployé de l ? existence sur lequel l ? écriture perpétuelle ne cesse ni ne s ? arrête jamais ? Dans un texte consacré au symbolisme du tissage René Guénon nous livre le même