Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Gerard mordillat prieur jesus apres jesus origines du christianisme bible evangiles juifs chretiens

CGÉRARD MORDILLAT A JEROME PRIEUR JÉSUS ayre s JESUS L'origine du christianisme EDITIONS DU SEUIL CToutes les citations de la Bible et du Nouveau Testa ment sont extraites de la dernière édit ion de la Bible de Jérusalem aux Éditions du Cerf ISBN - - - il ÉDITIONS DU SEUIL MARS Le Ccxk de III proprit'tt' mle lIe cl lelle Inle rdit le ' lpje- ou reproduCtif' ' dc tin ? une ulihStltion coltttll t l'nuit rcpré entllllon ou rcprooucliQll intt'grnle ou p lnielle fmll psr quelque p t' que tc U a n le con'iCntemenl de I auteur ou de eS ayants cau C e'l Illicite et Cooiolilue une contrduçon unclionntt pur le Imicle L I t suivanl ? du Code de la propnétt Intellectuelle www seuil com La IOrtue poussa un long soupir et dit - C'est très curieux - C'est aussi c urieux que possible dit le Gri ?on ? Lewis Carroll Alice pays des merveilles CLa source miraculeuse Le christianisme domine le monde occidental depuis près de vingt siècles Est-il possible aujourd 'hui d 'en retrouver l'origine d'en dé igner le point de départ ou s'agit-il d ' une entreprise aussi vaine que de rechercher le euve qui prendrait sa source dans la mer Le mot source ? n'est pas indi ?érent C'est celui qu'utilisent les historiens elles exégètes du Nouveau Testament pour désigner les documents sur lesquels ils travaiUent Car contrairement à ce que certains croient ou voudraient croire le christianisme n'a laisséd'autres traces dans l'Antiquité que des livres Pas de vestiges pas de reliques pas d'images que du lexte Et c 'est souvent vertigineux La première di ?culté et peut-être la plus grande est que le poids de la tradition chrétienne le poids des siècles d' interprétation et d'illustral'ion lestent terriblement notre lecture La deuxième di ?culté est d'accepter ces écrits sans préjugés sans ?illères pour ce qu'ils sont de la littérature Trop souvent les chercheurs lisent les textes du Nouveau Testament comme s'ils avaient été écrits par des rédacteurs qui leur ressemblent des savants des universitaires disposant de documents et de témoignages recueillis et compilés au ?l des ans Leur ré exion intègre rarement la création littéraire et lorsqu'il s sont amenés à la reconna? tre il y a toujours dans cette découverte comme l'expression d'une défaite Le sentiment d'être dans CJÉSUS APRÈS JÉSUS une impa e de devoir avouer un fait honteux el douloureux comme si la littérarure ne pouvait cro? tre que su r le men songe Nous voulons approcher les textes du Nouvea u Testament en dehors du présupposé qu'ils seraient néce sairement sortis de la fameuse source miraculeuse d 'o? jailijt l'hi toire À tout instant nous voulon nous demander si ces textes n'ont pas été écrits dans un autre but que de la dire de la dire vraie de la dire à la postérité Notre volonté n'cst pas pour autant de couper le lien ombilical entre l' hi stoire et la littérature Notre témérit é pour le coup