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I 14 l autorite de l ecriture

Vivre en Eglise ?? Livre I ?? Textes ecclésiologiques et théologiques ?? Confession de foi des Eglises de la Réforme L'AUTORITE DE L'ECRITURE Mis à jour DISPOSITIONS EPCAAL Juin Les confessions de foi et en particulier la Confession d'Augsbourg dont nous avons ces derniers temps redécouvert la richesse renvoient toutes à la Bible comme source de leur autorité Les multiples façons de lire aujourd'hui la Bible et les nombreuses méthodes d'interprétation utilisées de nos jours ont apporté un enrichissement certain en permettant de découvrir une plus grande plénitude du message des Saintes Ecritures Mais souvent aussi le lecteur de la Bible est dérouté par le foisonnement des grilles de lectures appliquées à l'Ecriture Sainte dont il ne saisit plus clairement l'autorité unique et normative en matière de foi C'est pourquoi en collaboration avec la Commission de Théologie de l'ANELF le Consistoire Supérieur soumet à la ré exion et à la méditation des membres de l'ECAAL les thèses que voici I - L'autorité de l'Ecriture Sainte Les Eglises et les communautés chrétiennes sont unanimes pour a ?rmer l'autorité de l'Ecriture Sainte C'est par la Bible et son témoignage que Dieu parle à son peuple Cette unanimité est réjouissante elle est le lien unissant tous les chrétiens Pourtant elle est insu ?sante car on ne saurait se contenter d'une simple référence formelle à l'Ecriture Sainte La t? che bien plus di ?cile est de dé ?nir la manière dont l'Ecriture Sainte a autorité au sein de nos Eglises Il existe en e ?et di ?érentes manières d'aborder l'Ecriture Sainte et de lui donner autorité Sans en être toujours conscient chacun de nous lit et reçoit à sa façon le message scripturaire Ainsi par exemple certains passages d'évangiles ou d ? ép? tres certains psaumes semblent avoir dans la vie de nos communautés plus d'importance que d'autres Cette simple constatation nous indique que dans le cadre de l'a ?rmation générale de l'autorité de l ? Ecriture nous faisons un certain choix qui nous amène à donner à tel passage plus d'autorité qu'à un autre Cette problématique n'est certes pas nouvelle Toute l'histoire des Eglises nous permet de découvrir la manière dont on donnait autorité à l'Ecriture et dont on l'interprétait Ce problème remonte à l'histoire biblique elle-même Tout en a ?rmant comme eux l'autorité de l ? Ecriture Jésus s'opposait aux pharisiens et aux sadducéens sur la manière d'interpréter et de donner autorité à l'Ancien Testament Cette même question suscitait des tensions au sein de la jeune communauté chrétienne elle-même provoquait des discussions entre les apôtres et opposait la première communauté chrétienne à la communauté juive Matth Cor - Actes Nous sommes aujourd'hui dans une autre situation culturelle nous béné ?cions des apports de l ? archéologie du développement des sciences humaines psychologie DISPOSITIONS EPRAL CVivre en Eglise ?? Livre I ?? Textes ecclésiologiques et théologiques ?? Confession de foi des Eglises de la Réforme psychanalyse linguistique sociologie etc qui donnent accès à de nouvelles possibilités d'interprétation des textes bibliques quali ?és généralement