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Leavitt le mythe aujourdhui

Document généré le avr Anthropologie et Sociétés Présentation Le mythe aujourd ? hui John Leavitt Le mythe aujourd ? hui Myths Today El Mito Hoy En Día Volume numéro URI https id erudit org iderudit ar DOI https doi org ar Aller au sommaire du numéro Éditeur s Département d'anthropologie de l'Université Laval ISSN - imprimé - numérique Découvrir la revue Citer cet article Leavitt J Présentation le mythe aujourd ? hui Anthropologie et Sociétés ?? https doi org ar Tous droits réservés ? Anthropologie et Sociétés Université Laval Ce document est protégé par la loi sur le droit d ? auteur L ? utilisation des services d ? Érudit y compris la reproduction est assujettie à sa politique d ? utilisation que vous pouvez consulter en ligne https apropos erudit org fr usagers politique-dutilisation Cet article est di ?usé et préservé par Érudit Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l ? Université de Montréal l ? Université Laval et l ? Université du Québec à Montréal Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche https www erudit org fr CPRÉSENTATION Le mythe aujourd ? hui John Leavitt Pourquoi le mythe Depuis le début de la modernité les penseurs occidentaux découvrent chez tous les peuples des récits jugés importants récits fondateurs ou exemplaires qui sont préservés à travers les générations qui se démarquent par leur élaboration poétique ou par leur mise en scène rituelle qui sont composés de situations êtres événements en dehors des règles réelles et de l ? expérience quotidienne de la société en question De tels récits qui semblent correspondre à un type déjà connu chez les Grecs et les Romains s ? appellent fable ? tiré du latin ou mythe ? tiré du grec ?? un système de mythes ou une doctrine sur eux constituant une mythologie En fait c ? est ce dernier mot qui est le premier emprunté par les langues modernes apparaissant en français dès et en anglais dès tandis que le mot mythe n ? est attesté en français qu ? en et en anglais en dans une forme écrite d ? abord mythe ? et qui semble un emprunt du français Avant le XIXe siècle la mythologie était composée de fables mot emprunté au latin par le français dès et au français par l ? anglais De tels récits fables ou mythes qui présentent une invention du monde di ?érente de celle de leurs lecteurs occidentaux étaient considérés comme faux une multitude de faussetés fabuleuses ou mythiques face à une unique histoire véridique soit biblique soit scienti ?que Detienne - Voilà le paradoxe au c ?ur du mot mythe dans son acception moderne dire d ? une histoire qu ? elle est un mythe équivaut à l ? appeler mensonge mais un mensonge que l ? autre prend pour vrai le mythe est donc la vérité crue de l ? autre Pouillon Insistons sur la spéci ?cité et la complexité du concept la