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Siha paracha berechit La Torah commence par le Beth de Béréchit ??au com- mencement D ieu créa ? ? non pas par un Aleph qui est la première lettre de l ? alpha- bet et l ? on trouve plusieurs explications à ce sujet Voici quelques-unes d ? entre elles A L

La Torah commence par le Beth de Béréchit ??au com- mencement D ieu créa ? ? non pas par un Aleph qui est la première lettre de l ? alpha- bet et l ? on trouve plusieurs explications à ce sujet Voici quelques-unes d ? entre elles A Le Yerouchalmi cons- tate que l ? Aleph est l ? initiale de Arira malédiction alors que le Beth est celle de Bera ? ha bénédiction C ? est précisé- ment pour cela que la Torah commence par un Beth et non par un Aleph B Le Midrash indique qu ? un Beth est fermé sur trois côtés et ouvert sur le quatriè- me celui qui est au nord Cette lettre est donc compara- ble au monde qui fut lui- même créé avec trois côtés fermés et clos alors que le côté du nord est resté ouvert Et la raison en est la suivan- te Si quelqu ? un prétend être un dieu on lui répondra que le côté du nord doit encore être achevé Qu ? il le fasse donc et qu ? il le complète C Selon les explications de la Kabbala la Torah que nous étudions dans ce monde matériel a déjà traversé les mondes spirituels de Brya de Yetsira et d ? Assya après avoir quitté celui d ? Atsilout On sait en e ?et quel est le sens du verset ??Pour Ta Torah que Tu nous as enseignée ? L ? expression ??Ta Torah ? désigne ici celle d ? Atsilout alors que celle ??que Tu nous as enseignée ? est la Torah de Brya De ce fait la Torah commence par un Beth a ?n d ? indiquer d ? une manière allusive que celle que nous étudions relève du second niveau Son premier niveau l ? Aleph est ainsi la Torah d ? Atsilout Il semble que des éclair- cissements soient nécessaires concernant les trois explications qui viennent d ? être don- nées A Une question se pose sur la première explication qui est soulevée par le Ibn Ezra En e ?et il existe de nombreux mots commençant par un Beth qui désigne le contraire de la bénédiction A l ? inverse plusieurs mots com- mençant par un Aleph font allusion quant à eux au bien et à la bénédiction B Concernant la seconde explication la Torah aurait dû commencer par un Aleph selon l ? ordre qui est instauré par la Torah elle-même dès lors qu ? il s ? agit de la première lettre de l ? alphabet ce qui veut bien dire qu ? elle est aussi la première par son rang Or si l ? ordre de la Torah dispose qu ? il doit en être ainsi il est di ?cile d ? admet- tre que celui-ci ait été modi ?é et que la Torah commence par un Beth uniquement pour s ? a- dapter au monde parce que celui-ci ressemble à cette lett- re étant fermé sur trois côtés En