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Vers une poetique de l x27 anonymat urbain 1

Vers une poétique de l ? anonymat urbain Anne Jarrigeon Université de Paris IV CELSA GRIPIC Laboratoire Communication et politique ? CNRS L ? anonymat urbain semble constitutif de la grande ville Bien plus décrié que véritablement analysé son fonctionnement au quotidien met en jeu de manière spéci ?que le corps les apparences et la communication non verbale Il s ? agit ici de dessiner les pistes d ? une véritable poétique de l ? anonymat à la croisée de l ? anthropologie urbaine et de la sémiologie et visant à interroger au-delà de la simple présence des corps dans des espaces urbains particuliers le statut du voir être-vu contemporain La rupture par rapport à la tradition physiognomonique dont relèvent souvent les études du corps communiquant permet d ? envisager une nouvelle forme de prise en compte du corps et de ses multiples médiations Le corps et la ville n ? y sont pas réduits à leur seule lisibilité qui est articulée aux régimes du visible et du visuel contribuant à façonner la discipline des regards et des corps dans les expériences triviales proposées par l ? urbain Des corps urbains boulevard Haussmann Paris anne jarrigeon-celsa paris sorbonne fr Tous les clichés illustrant ce travail ont été réalisés par l ? auteure CMEI Espace corps communication ? n ? Introduction L ? anonymat urbain est tellement évident dans l ? imaginaire associé à la grande ville qu ? il n ? est quasiment jamais interrogé La nostalgie d ? une sociabilité de type villageoise pousse bien souvent les sociologues et les ethnologues à analyser les logiques de quartier la production de l ? entre soi ou la construction de l ? authentique Ils privilégient le local et les moments de convivialité à l ? indi ?érence générale considérée comme un éau de la vie urbaine selon une tradition remontant au XIXe siècle Il n ? est pourtant pas si simple de passer inaperçu selon les lieux de la ville quand on est trop noir trop blonde handicapé ou simplement trop vieux Le passage d ? identités de reconnaissance à d ? autres formes identitaires prises dans le ronronnement d ? une soi-disant indi ?érence généralisée mérite qu ? on s ? y arrête un peu et peut-être même qu ? on aborde par là les phénomènes urbains contemporains Colette Pétonnet avait ouvert la voie il y a une vingtaine d ? années en proposant un programme de recherche sur l ? anonymat comme pellicule protectrice ? Elle invitait les ethnologues à décrire cette forme particulière de réserve à l ? égard d ? autrui rendant possible la vie individuelle au milieu de la multitude Dans ces situations le discours est moins absent qu ? en retrait laissant une place prépondérante au corps et à ce qu ? il est convenu d ? appeler la ??communication non verbale ? On peut se demander à quoi tient le respect ou non des distances proxémiques l ? orientation des regards le poids de