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la reception de textes fondateurs de l x27 epistemologie francaise paris hermann

A Brenner - Chapitre Philosophie scienti ?que et épistémologie M -V PH ? La réception de L ? avenir de la science La publication par Renan de L ? avenir de la science en a pour e ?et d ? attirer de nouveau l ? attention sur le projet d ? une philosophie scienti ?que Abel Rey qui entreprend une thèse de doctorat vers tient manifestement Renan en estime Des années plus tard dans son article Vers un positivisme absolu ? il dévoile ses convictions en ces termes C ? est le secret de l ? avenir de savoir si la science pourra un jour ? donner à l ? humanité ce qui lui manque un symbole et une loi ? selon la belle expression de Renan ? Mais une philosophie n ? y pourrait-elle point parvenir si elle sortait par la force des choses d ? une ?uvre aussi collective et aussi susceptible de rallier le consentement général que la science dans son évolution actuelle ? Cette philosophie scienti ?que ? serait ?uvre collective non seulement par ceux qui explicitement concourent à sa systématisation mais encore par tous ceux qui implicitement fournissent ses matériaux Elle ne ressemblerait donc guère aux tentatives anciennes du genre de celle de Comte ? Rey manifeste cependant une certaine prudence vis-à-vis du projet formulé par Renan dans sa jeunesse Il ne saurait s ? agir que d ? un idéal vers lequel tendent nos e ?orts Mais c ? est sur ce modèle plus pluraliste et moins hiérarchique que celui de Comte qu ? il s ? appuie Abel Rey Vers un positivisme absolu ? dans A Brenner Les textes fondateurs de l ? épistémologie française Paris Hermann p Renan est une source d ? inspiration de Rey voir La philosophie moderne Paris Flammarion pp C De façon analogue Gaston Milhaud cite Renan en épigraphe de son premier ouvrage Leçons sur les origines de la science grecque de à propos de la formule du miracle de la Grèce antique Il donne en conclusion ce commentaire C ? était vraiment la naissance de la raison et de la liberté ? Il s ? appuie encore sur Renan pour défendre sa thèse de la science désintéressée Mais il perçoit chez lui une in uence persistante de Comte et de ce qu ? il n ? hésite pas à appeler sa philosophie scienti ?que Milhaud prend alors ses distances Il évoque la lecture de travaux intervenus entre-temps dont ceux de l ? historien des sciences Paul Tannery cette lecture est certainement une de celle qui ont le plus contribué à me mettre en dé ?ance contre la philosophie scienti ?que de Comte ? ? Les conventions en science La réception du livre de Renan co? ncide avec un vigoureux développement de la philosophie des sciences signalé par les premiers textes de Poincaré et de Duhem C ? est Poincaré qui donne le signal de départ de la discussion Dès dans Les géométries non euclidiennes ? il introduit